لماذا وهل وكيف في معرفة الحق من الزيف،

لا يوجد (معاصر)

[مناقشة لأهل السنة لإيضاح السنة والبدعة]

صفحة 183 - الجزء 1

  «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد»؟

  ٩٦٧ - وبصفة الصلاة هذه شرعها الله تعالى على لسان رسوله ÷ في فرائض الصلوات ونوافلها، أفليس ذلك دليل على ترجيح أربعة الشيعة؟

  ٩٦٨ - فهل في كل ذلك ما يدل على استحقاق أربعة الشيعة المزيد من الحب والولاء على سائر الصحابة؟

  ٩٦٩ - وحينئذ، فمن هو الذي على بينة من ربِّه، الشيعة أم أهل السنة والجماعة؟

  ٩٧٠ - إذا قال أهل السنة: إن الشيعة روافض؛ لأنهم يقدمون علياً على أبي بكر وعمر في الفضل، وأنه الأولى بالخلافة، وقولهم هذا ذم وسب لأبي بكر وعمر وغيرهما من الصحابة؛ لأنه يلزم من قولهم نسبة العصيان والظلم إليهما؛ فإذا أجابت الشيعة وقالت: إن أهل السنة روافض؛ لأنهم يقدمون أبا بكر وعمر وعثمان على علي في الفضل والخلافة، ونحن بدورنا نسميكم شيعة وروافض؛ لأنكم تتشيعون في أربعتكم وتسبون وتنتقصون أربعتنا حيث فضلتم غيرهم عليهم، أفليس القولان اللذان ذكرناهما سواء؟ أم أن أحد القولين صحيح والآخر باطل؟

[مناقشة لأهل السنة لإيضاح السنة والبدعة]

  · هل تقسيم التوحيد إلى توحيد ألوهية، وتوحيد ربوبية، وتوحيد الأسماء والصفات و ... إلخ:

  ٩٧١ - هل ذلك سنة أم بدعة؟ وهل تقسيم الشرك إلى أصغر وأكبر و ... إلخ سنة أم بدعة؟

  ٩٧٢ - وهل قتل النبي ÷ المنافقين في عهده؛ لأنهم نقضوا إسلامهم بالنفاق وشهادة الله عليهم بكذبهم في كلمة الإخلاص؟ فما هي السنة في تسمية الناقض لإسلامه مع استمراره على النطق بكلمة الإخلاص؟ هل السنة تسميته مشركاً أم منافقاً؟ وهل السنة قتله أم تركه؟