الدليل الخاص:

  ١ - أجمع أهل البيت $ على أن الحسنين @ هما الإمامان من بعد أبيهما، ورووا في ذلك نصاً عن النبي ÷ هو: «الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا، وأبوهما خير منهما»، وقد زكى الله تعالى أهل البيت كما في آية التطهير، وحديث الكساء، وحديث الثقلين، وآية المودة، وحديث السفينة، وأوجب الصلاة عليهم في الصلاة و ... إلخ؛ لذلك فإن ما أجمعوا عليه يكون حقاً بلا شك ولا شبهة.

  ٢ - في حديث عن النبي ÷ رواه محدثو أهل السنة والجماعة وغيرهم: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما»، وهذا النص يفيد أنهما أفضل الصحابة بعد أبيهما.

  وجه الدلالة:

  أن النبي ÷ حكم لهما - وهو الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى - بأنهما سيدا شباب أهل الجنة، والمشهور أن أهل الجنة كلهم شباب في سن الأربعين أو دونها كما في الروايات الصحيحة.

  وأهل الجنة هم جميع الأنبياء والمرسلين والصديقين والشهداء والصالحين، وعلى هذا فهما أفضل أهل الجنة ما خلا أباهما كما في