البلاغ الناهي عن الغناء وآلات الملاهي،

مجد الدين بن محمد المؤيدي (المتوفى: 1428 هـ)

[حكاية الإجماع على تحريم الغناء]

صفحة 81 - الجزء 1

  أخرجه الطبراني وأبو نعيم عن ابن عباس.

  أخرجه - أي حديث المجموع المرفوع - في مسند الفردوس بلفظ: «أول من تغنى إبليس ثم زمر ثم ناح».

  وأخرج الديلمي عن جابر: «إذا كان يوم القيامة قال الله ø: أين الذين كانوا ينزهون أسماعهم وأبصارهم عن مزامير الشيطان؟ ميزوهم، فيميزونهم في كُثُب المسك والعنبر، ثم يقول للملائكة: أسمعوهم تسبيحي وتحميدي؛ فيسمعون بأصوات لم يسمع السامعون بمثلها قط» ... بزيادة، وخرجه الديلمي أيضاً عن ابن عباس.

  وأخرج الحكيم عن أبي موسى: من استمع صوت غناء لم يؤذن له أن يسمع الروحانيين في الجنة، قيل: وما الروحانيون؟ قال: قراء أهل الجنة.

  وأفاد ابن حجر المكي أن أبا موسى قد رفعه.