باب القارن
باب القارن
س ١/ ما هو القارن؟
ج ١/ القارن هو من يجمع بنية إحرامه حجة وعمرة معاً.
س ٢/ ما شرطه؟
ج ٢/ شرطه أن لا يكون ميقاته داره، وسوق بدنة.
س ٣/ ما يندب في الهدي؟
ج ٣/يندب فيه أربعة: التقليد، والإيقاف، والتجليل، وإشعار البدنة.
س ٤/ ما صفة حج القران؟
ج ٤/ صفته: أن يفعل القارن ما مر ذكره في صفة الحج المفرد، إلا أنه يقدم العمرة إلا الحل(١)، ويتثنى ما لزمه من الدماء ونحوها قبل سعيها.
مجاوزة الميقات
س ١/ من الذي لا يجوز له مجاوزة الميقات إلى الحرم إلا بإحرام؟
ج ١/ الذي لا يجوز له ذلك هو: الآفاقي الحر المسلم.
س ٢/ من هم الذين لا يلزمهم الإحرام لدخول مكة؟
ج ٢/ الذين لا يلزمهم الإحرام لدخول مكة ثلاثة: الأول: من عليه طواف الزيارة. الثاني: الإمام وجنوده إذا دخلوا لحرب الكفار وقد التجأوا إلى مكة. الثالث: الدائم على الدخول والخروج إلى مكة كالحطاب والحشاش.
س ٣/ ما يلزم من دخل بغير إحرام؟
ج ٣/ يلزمه دم ولو عاد إن كان قد أحرم، أو لم يحرم لكنه عاد من الحرم فإن فاته عامه قضاه مع الاستطاعة ولا يداخل غيره.
(١) أي: لا يتحلل عقيب سعي العمرة بحلقٍ ولا تقصير.