منهج المستوى الثالث الإبتدائي،

مكتبة أهل البيت (ع) (معاصر)

معاملته ÷ مع المنافقين:

صفحة 131 - الجزء 1

(١٣) سيرة النبي ÷ في الناس

  كان النبي ÷ متواضعًا حقًّا بين أصحابه كأحدهم، بل إنه ÷ كان أشدهم تواضعًا يجيب دعوة العبد والمرأة والفقير والضعيف، وكان يأكل من طعامهم ويشرب من شرابهم ويدعو لهم ويداعب أطفالهم. وكان ÷ لا يبخل بتقديم أهل بيته وقرابته في الحرب ومواطن القتل، مثل تقديم علي # وحمزة وعبيدة يوم بدر، فقتل عبيدة، وقتل حمزة يوم أحد، ويوم الخندق برز علي # لعمرو بن عبد ود، وقتل جعفر يوم مؤتة.

معاملته ÷ مع أهل الزلات من المؤمنين:

  كان الصحابة يتعلمون الإسلام والإيمان بالتدريج، فكثيرًا ما يحصل منهم ما لا ينبغي ولا يجوز بسبب الجهل والخطأ أو الغفلة أو ضعف الإيمان، وكان ÷ في معاملته لهم كما لو لم يصدر منهم شيء، فلم تتغير معاملته لهم عما كانت عليه قبل عصيانهم، وكان كما قال الله تعالى عنه: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}⁣[آل عمران ١٥٩] فكان ÷ مع لين جانبه وسهولة أخلاقه وعظيم كرمه يعفو عن ما صدر من أخطاء ويسأل الله لهم المغفرة ويدعوهم للتشاور في أمور الإسلام العامة ليستطيب بذلك نفوسهم.

معاملته ÷ مع المنافقين:

  كان ÷ يعامل المنافقين كما يعامل المؤمنين ما داموا مسرين لنفاقهم وكافين لشرهم، فإذا ظهر من منافق كيد للإسلام والمسلمين دفعه ÷ بما يرده، ثم يعود إلى معاملتهم بالحسنى، بل كان ÷ يبالغ في الإحسان إليهم رجاء أن تميل قلوبهم إلى الإيمان والإخلاص، وكان ÷ يغض ما أمكن عما