العتبة المنبرية في الأدلة الخطابية،

عبد الله بن يحيى العجري (معاصر)

ثانيا: أحاديث في الصلاة

صفحة 152 - الجزء 1

  ٦٩ - في كتاب النهي للمرتضى #: عن آبائه، عنه ÷: النهي عن الصلاة في الحرير، وعن الصلاة في ثوب غير طاهر.

  ٧٠ - وفي تيسير المطالب في أمالي أبي طالب: عن أنسٍ، قال: قال رسول الله ÷: «المرء مع من أحب وله ما اكتسب»، ونهى رسول الله ÷، عن الصلاة بين القبور.

  ٧١ - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أنه قال: «إن سركم أن تزكوا صلوتكم فقدموا خياركم»، وفي ذلك ما يروى من القول عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أنه أتى بني مجمم فقال: «من يؤمكم؟»، قالوا: فلان، فقال: «لا يؤمنكم ذو جرأة في دينه». الأحكام في الحلال والحرام.

  ٧٢ - وفي أمالي أبي طالب #: قال أبو كاهل: قال لي رسول اللّه ÷ - وذكر حديثاً طويلاً -: «يا أبا كاهل، إنه من صلى لله أربعين يوماً وأربعين ليلة في جَمَاعَة يدرك التكبيرة الأولى كان حقاً على اللّه أن يكتب له براءة من النار».

  ٧٣ - وفي المختار نقلا عن أمالي أحمد بن عيسى: عن علي # أنه غدا على أبي الدرداء فوجده متصبحاً، فقال له: (مالك؟) فقال: كان مني من الليل شيء فنمت، فقال علي #: (أفتركت صلاة الصبح في جماعة؟) فقال: نعم، فقال علي #: (لأن أصلي الفجر والعشاء الآخرة في جماعة أحب إليَّ من أن أحيي ما بينهما، لو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً، وإنهما ليكفران ما بينهما).

  ٧٤ - وفي كتاب الأحكام: عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رحمة الله عليه - أنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «لن تزال أمتي يكف عنها ما لم تظهر خصالا: عملا بالربا، واظهار الرشا، وقطع الأرحام، وترك الصلاة في الجماعة، وترك هذا البيت أن يؤم، فإذا ترك هذا البيت أن يؤم لم يناظروا».

  ٧٥ - وفي كتاب الأحكام: بلغنا عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أنه قال: «أقيموا صفوفكم، ولا تختلفوا فيخالف الله بين قلوبكم».

  ٧٦ - وفي المختار نقلا عن شرح التجريد: عن علي #، قال: صلى رجل خلف الصفوف، فلما انصرف رسول الله ÷ قال: «أهكذا صليت وحدك ليس معك أحد؟» قال: نعم، قال: «قم فأعد الصلاة».

  ٧٧ - وفي مجموع الإمام زيد #: عن علي #، قال: إذا أدركت الإمام وهو راكع وركعت معه فاعتد بتلك الركعة، وإذا أدركته وهو ساجد وسجدت معه فلا تعتد بتلك الركعة.