[حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ]

  وأمَّا حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ، فقد بُسِطَتِ الرِّوَايَاتُ فِيْهَا فِي هَذِهِ الْمُؤَلَّفَاتِ الْمَذْكُورَةِ آنِفًا عَنِ الرَّسُولِ ÷، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَأَعْلَامِ الصَّحَابَةِ، وَالتَّابِعِيْنَ.

  مِنْهَا: مَا رَوَاهُ الإِمَامُ الْمُؤَيَّدُ بِاللَّهِ # فِي (شَرْحِ التَّجْرِيدِ)⁣^(⁣١)، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمُقْرِي.

  - قَالَ فِي (التَّذْكِرَةِ)⁣^(⁣٢): ثِقَةٌ عَلَّامَة -.

  قَالَ: حَدَّثَنَا الطَّحَاوِيُّ⁣^(⁣٣). قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ⁣^(⁣٤).

  - قَالَ فِي (التَّذْكِرَةِ)⁣^(⁣٥): حَسَنُ الْحَدِيْثِ -.

  قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، - وَهْوَ النَّبِيْلُ، اسْمُهُ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، بَسَطَ تَرْجَمَتَهُ فِي (الطَّبَقَاتِ)، وَعَدَّ مِنْ شُيُوخِهِ ابْنَ جُرَيْجٍ، وَمَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَجَعْفَرًا الصَّادِقَ، وَغَيْرَهُمْ، وَاتَّفَقَ الْحُفَّاظُ عَلَى ثِقَتِهِ وَجَلَالَتِهِ -.

(١) شرح التجريد (١/ ٢٧١).

(٢) قال الذهبي في (تذكرة الحفاظ) (٣/ ٩٧٣)، رقم (٩١٣): (ابن المقرئ محدث أصبهان الإمام الرَّحَّال الحافظ الثقة: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الأصبهاني الخازن، المشهور بابن المقرئ، صاحب المعجم الكبير، والأربعين حديثًا. قال ابن مردويه: هو ثقة مأمون صاحب أصول. وقال أبو نعيم: محدث كبير ثقة. وكان خازن كتب الصاحب إسماعيل بن عباد. وعاش ابنُ المقرئ سِتًّا وتسعين سنة. مات في شوال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة). انتهى بتصرّف.

(٣) هو أحمد بن محمد بن سلامة، الحافظ العلامة المشهور، ذكره في (طبقات الزيدية)، وقال ابن يونس: ثبتًا ثقةً. تمت. من المؤلِّف #. وانظر ترجمته في (سير أعلام النبلاء) للذهبي (١٥/ ٢٧)، ط: (الرسالة).

(٤) كذا في المصدر المنقول منه وهو (الروض النضير)، أبو بكر محمد بن علي، فإن يكنه فقد أفاد الذهبي في (التذكرة) في ترجمته أنه: (الحافظ الإمام أبو بكر محمد بن علي البغدادي نزيل مصر، حدث عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. وروى عنه: أبو جعفر الطحاوي. قال أبو سعيد بن يونس: كان يحفظ الحديث ويفهم. توفى في ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين، وكان حسن الحديث). انتهى بتصرف.

(٥) تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٥٩ - ٦٦٠)، رقم (٦٧٩).