وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتَهم ... خُضْع الرقاب نواكسَ الأبصار⁣^(⁣١)

  قال الرضي: ولا دليل في جميع ما ذكروا؛ إذ يجوز أن يكون الهوالك جمع هالكةٍ، أي: طائفة هالكة، وكذا غيره، كقولهم: الخوارج، أي: الفرق الخوارج.

جمع الصفات المؤنثة

  ولما فرغ من المذكر ذكر حكم المؤنث فقال: (المؤنث) أي: بالتاء الظاهرة (نحو: نائمة على) فواعِل وفُعَّل، نحو: (نوائم ونوَّم، وكذلك) المؤنث بالتاء المقدرة نحو: حائض يجمع على ذلك (نحو: حوائض وحُيَّض).

جمع ما آخره ألف التأنيث

  ثم شرع المصنف في بيان جمع المؤنث بالألف فقال: (المؤنث بالألف) وهي تنقسم إلى: رابعة، وما فوقها؛ فإن كانت (رابعة) فهي إما مقصورة أو ممدودة، وكل منهما إما في اسم أو صفة.

  فالمقصورة في الاسم (نحو: أنثى)، ويجمع (على) فِعَال - بكسر الفاء - نحو: (إناث) في جمع أنثى، (و) الممدودة فيه⁣^(⁣٢) (نحو: صحراء)، ويجمع (على) فَعَالى نحو: (صحارى)، وأصله: صحاري - بكسر الراء⁣^(⁣٣) - وأصله⁣^(⁣٤) صحاريُّ بالتشديد؛ لأنك إذا جمعت صحراء أدخلت بين الحاء والراء ألف الجمع الأقصى، وكسرت الراء كما هو حقها بعد ألف الجمع الأقصى، نحو:

(١) خضع: جمع أخضع، مثل: حُمْر في جمع أحمر، والأخضع: الذي في عنقه تطامن في أصل الخلقة، ويروى: خُضُع - بضمتين - وهو جمع خضوع، صيغة مبالغة لخاضع. والنواكس: جمع ناكس، وهو المطأطئ رأسه. واستشهد بالبيت على أن جمع ناكس على نواكس مما هو وصف غالب أصل، وأنه في الشعر شائع حسن، قاله المبرد. والبيت للفرزدق يمدح يزيد بن المهلب بن أبي صفرة. تمت.

(٢) أي: في الاسم. تمت.

(٣) والتخفيف. تمت.

(٤) أي: أصل صحاري - بكسر الراء والتخفيف -. تمت.