١١٠ - ما حكم المستثنى بإلا إذا كان الكلام تاماً منفيّاً؟

  ج - حكمه يجوز فيه وجهان:

  ١ - البدل، تقول: (ما قام القوم إلا رجلٌ، وما ضربت الغلمان إلا صالحاً، وما مررت بالرجال إلا زيدٍ).

  ما قام: ما: نافية، قام: فعل ماضي مبني على الفتح.

  القوم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

  إلا: حرف استثناء ملغي لا عمل له.

  رجل: بدل من القوم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه اسم مفرد.

  ٢ - النصب على الإستثناء: تقول: (ما قام القوم إلا رجلاً، وما ضربت الغلمان إلا صالحاً، وما مررت بالرجال إلا زيداً).

  ما قام: ما: نافية، قام: فعل ماضي مبني على الفتح.

  القوم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

  إلا: حرف استثناء.

  رجلاً: مستثنى منصوب بإلا وعلامة نصبه الفتحة.

  أ - اعرب ما يلي: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ} {وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}، {وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ}، رسول الله أكثر الناس حلماً.

  ب - {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}، {مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ}، {لَيْسُوا سَوَاءً}، {وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ}.

  ١١١ - ما حكم المستثنى بإلَّا إذا كان الكلام ناقصاً؟

  ج - حكمه أنه يعرب على حسب العوامل، تقول ما خرج إلَّا زيدٌ، وما ضربت إلَّا أحمدَ، وما مررت إلا بعليٍّ.