١٧ - ثُمَّ أَتَى العَمُّ لأَبَوَيْنِ ... فَالعَمُّ مِنْ أَبٍ بِدُوْنِ مَيْنِ

  ١٨ - ثُمَّ ابْنُ عَمِّ مِنْهُمَا وَإِنْ بَعُدْ ... ثُمَّ ابْنُ عَمٍّ مِنْ أَبٍ فَلَا تَصُدْ

  يعني أن العصبة من الذكور اثنا عشر:

  ١ - الابن.

  ٢ - ثم ابن الابن وإن سفل.

  ٣ - ثم الأب.

  ٤ - ثم الجد وإن علا.

  ٥ - ثم الأخ لأب وأم.

  ٦ - ثم الأخ لأب.

  ٧ - ثم ابن الأخ لأب وأم.

  ٨ - ثم ابن الأخ لأب.

  ٩ - ثم العم لأب وأم.

  ١٠ - ثم العم لأب.

  ١١ - ثم ابن العم لأب وأم.

  ١٢ - ثم ابن العم لأب.

  وهم على هذا الترتيب فلا يرث الذي بعد «ثم» مع وجود من قبلها.

  ومعنى: «وإن سفل» بفتح الفاء للبعد في الدرج والضمير للابن، وحكم ابن الابن حكم الابن في إسقاط من هو أسفل منه من بني البنين.

  ومعنى «وإن علا»: أي الجد، فلا يرث مع وجود الأب، وحكمه حكم الأب في إسقاط من فوقه من الأجداد مطلقاً، وكذلك الجدات من قِبَلِه دون الجدة أم الأب التي هي زوجة الجد فإنه لا يسقطها.

  ومعنى «بدون مين»: أي بدون كذب.