الثاني: أنه لم يشر إليها معهم بقوله هؤلاء أهل بيتي ولم يدعها وأيضاً قالت فدخلت بعدما قضا دعائه لابن عمه وابنيه وفاطمة فعرفت أن دخولها كان على جهة التبرك فقط.

  الثالث: أنه ما أدخلها إلا على وجه الإيناس وتجنباً للإيحاش بدليل أنه ما أدخلها إلا بعد أن سألته، ثم أن في الروايات الآخرة مثل رواية أبي الحمراء⁣^(⁣١) وغيره أنه كان يأتي إلى باب علي وفاطمة ثمانية أشهر أو تسعة أشهر ويتلو الآية ولم يكن في البيت أم سلمة ولا غيرها وهكذا⁣^(⁣٢) ما قاله في حق واثلة بن الأسقع⁣^(⁣٣) فظهر أنه لم يرد إلا الإيناس.

(١) رواية أبي الحمراء خادم رسول الله ÷ قال: كان النبي ÷ يجيء عند صلاة كل فجر فيأخذ بعضادة هذا الباب ثم يقول: «السلام عليكم يا أهل البيت ورحمة الله وبركاته ثم يقول الصلاة يرحمكم الله {إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا ٣٣}». قلت يا أبا الحمراء من كان في البيت، قال علي وفاطمة والحسن والحسين $. الاعتصام المجلد (١) ص ١١٢.

(٢) في ب وهذا

(٣) روى ذلك ابن جير الطبري قا ل في آخر الرواية، قال واثلة فقلت من ناحية البيت وأنا ولو شاركهم الله من أهلك قال وأنت من أهلي قال واثلة إنها لمن أرجى ما أرتجي. جامع البيان ج ٢٢ ص ٦ ذخائر العقبى ص ٢٤.

وفي رواية أخرى قلت: أي واثلة يا رسول الله وأنا قال وأنت، قال فوالله إنهالأوثق عمل عندي. نفس المصدر السابق.

وروى ابن كثير و الحاكم في المستدرك عن و اثله ولم يذكر الزيادة. ويكفينا لرد هذه إضافة إلى ما ذكر الإمام أن نعرف أن واثلة هو راوي حديث «الأمناء عند الله ثلاثة أنا وجبريل ومعاوية» اللآلئ المصنوعة ج ١ ص ٤١٧ وحديث «إن الله ائتمن على وحيه جبرئيل وأنا ومعاوية وكاد أن يبعث معاوية نبياً من كثرة علمه وائتمانه على كلام ربي» .... إلى آخر الرواية. الغدير ج ٥ ص ٣٠٨، واللآلئ المصنوعة ج ١ ص ٤١٩ وذكره الشوكاني في الموضوعات وأسند الوضع إلى علي بن عبد الله بن الفرج البرداني. وقد شتم جماعة علي بن أبي طالب في حضرة واثلة ولم ينكر عليهم كما ذكر ذلك ابن جرير الطبري في ج ٢٢ ص ٦.

والذين طلبوا الدخول أم سلمه وابنتها زينب وواثلة بن الأسقع وعائشة. وقد تعددت الروايات في المدة على النحو التالي ستة أشهر ذخائر العقبى ص ٢٤، ثمانية، تسعة ... ذخائر العقبى ص ٢٥، عشرة، تسعة عشر، ثمانية عشر، تسعة عشر أربعون صباحاً وكلها متفقة أنها وقت صلاه الفجر ويتلو الآية ويقول: «الصلاة أهل البيت يرحمكم الله» على اختلاف ألفاظها وفي الرواية الأخيرة بعد أن دخل بفاطمة ويقول: «السلام عليكم أهل البيت ورحمته وبركاته، الصلاة يرحمكم الله» ويتلو الآية. ولعله بعد أن دخل بها وأنجبت الحسنين.