والجواب: أن ذلك لم يحسن إلا لأجل قرائن لا يجوز⁣^(⁣١) إضافتها إلى الله سبحانه نحو البداء⁣^(⁣٢)، والندم من الظلم، وطلب الذكر أو العوض؛ بدليل أن المتوعد لو كان إمام حق لما جاز له في الشرع ولا حسن في العقل أن يخلف بوعده للظالم، وأن يترك إنصاف المظلوم منه مع القدرة عليه.

  فهذه جملة ما قصدت به التنبيه للمتعلمين على طلب العلم من أهله ومعدنه.

  والحمد لله وحده⁣^(⁣٣)، وصلى الله على محمد وآله وسلم.

  * * * * *

  * * *

  *

(١) في (ب): لا يحسن.

(٢) (البداء) ظُهُور الرَّأْي بعد أَن لم يكن، واستصواب شَيْء علم بعد أَن لم يعلم، وَيُقَال: بدا لي فِي هَذَا الْأَمر بداء، أَي: ظهر لي فِيهِ رَأْي آخر. المعجم الوسيط

(٣) في (ب): والحمد لله رب العالمين، حمداً كثيراً، بكرة وأصيلاً.