المؤيد بالله # التي منها تخريجه لجواز تولية القضاء من جهة الظلمة من قول الهادي # في الأحكام: يقر من أحكام البغاة ما وافق الحق، ومن قوله في المنتخب: إنه يجوز قيام الكبير بإخوته الصغار إذا أمره بذلك بعض أمراء الظلمة.

  قال السيد أبو طالب #: وهذا تخريج غير واضح عندي.

  وكذلك ما حكاه⁣^(⁣١) من تخريجات علي بن بلال⁣^(⁣٢) التي منها:

  قوله: [و⁣^(⁣٣)] إذا وجد رجلٌ قتيلاً في دار نفسه فديته على عاقلته تخريجاً.

  قال أبو طالب #: وما قاله ابن بلال | ليس بواضح عندي. وكذلك أكثر مسائل الجمل والتخريج؛ فتأمل ذلك واعرفه.

  والضرب التاسع: مسائل اختلفت لأجل اختلاف الحكم في ظاهر الشرع والحكم فيما بين الإنسان وبين ربه.

  ومن أمثلة ذلك: قول الهادي # في الأحكام: (للصحيح أن يفعل في ماله⁣^(⁣٤) ما شاء).

  قيل: إنه مخالف لقوله # في المنتخب: (لا يجوز للإنسان أن يهب جميع ماله ويجحف بنفسه وعياله).

  وليس كذلك لأنه # بين في الأحكام ما يثبت من⁣^(⁣٥) الحكم في ظاهر الشرع وإن كان فيه المأثم، وبين في المنتخب ما لا يجوز للإنسان فيما بينه وبين الله سبحانه. وكذلك حكم كثير من الأحكام الشرعية التي ظاهرها بخلاف باطنها؛ فتأمل ذلك.

(١) نخ (ب): حكى.

(٢) علي بن بلال: هو مولى السيدين والأخوين والإمامين المؤيد بالله أحمد بن الحسين # وأخوه أبو طالب يحيى بن الحسين #، وهو من العلماء والفضلاء المؤلفين على مذهب الهادي #؛ فمن مؤلفاته |: كتاب شرح الأحكام، وتتمة المصابيح في علم التاريخ الذي ألفه أبو العباس الحسني إلى وقته، وله خلاف كثير في كتب الفروع.

(٣) زيادة من نخ (أ).

(٤) في (ب): في ملكه.

(٥) نخ (ب): به.