مجموع السيد حميدان،

حميدان يحيى القاسمي (المتوفى: 700 هـ)

[الاختلاف في العلوم في أصول الفقه وفروعه]

صفحة 242 - الجزء 1

[الاختلاف في العلوم في أصول الفقه وفروعه]

  والفرق الخامس: باختلاف⁣(⁣١) علومهم في أصول الفقه وفروعه، وذلك لأن الأئمة $ جعلوا محكم الكتاب وموافقه من السنة وقضايا أمير المؤمنين # أصولاً يفرعون عنها الأحكام، ويحفظونها عن تحريف علماء العوام، الذين عدلوا عن كثير من النصوص، وعن الاقتداء بأمير المؤمنين # إلى القول بالرأي والاقتداء بالشيوخ.

  ومما يؤيد ذلك: ما حكي⁣(⁣٢) في [كتاب⁣(⁣٣)] نهج البلاغة عن أمير المؤمنين # من وصفه للمحِقّ من العترة، وذمه لمن يخالفه من العامة بقوله الذي منه: (يعطف الهوى على الهدى إذا عطفوا الهدى على الهوى، ويعطف الرأي على القرآن إذا عطفوا القرآن على الرأي).

  وقول جعفر بن محمد الصادق # الذي روي أنه قال لأبي حنيفة - وقيل اسمه النعمان بن ثابت - لما قدم من العراق إلى المدينة، الذي منه: (اتق الله، ولا تقس الدين⁣(⁣٤)، فإن أول من قاس إبليس إذ أمره الله بالسجود لآدم، فقال: {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ١٢}⁣[الأعراف].

  ثم قال⁣(⁣٥): ويحك، أيهما أعظم⁣(⁣٦) عند الله ø قتل النفس التي حرم الله أم الزنا؟ قال: لا، بل قتل النفس، قال: فإن الله تعالى قد رضي وقبل في قتل النفس شاهدين، ولم يقبل في الزنا إلا أربعة؛ فكيف يقوم لك قياس.


(١) في (ب): اختلاف.

(٢) في (ب): ذكر.

(٣) زيادة من نخ (ب).

(٤) في (ب): ولا تقس الأمور برأيك.

(٥) نخ (أ): إلى قوله.

(٦) في (ب): المعظم.