لا مَلِقٍ عند الحضور يمدحه ... وفي المغيب بالمعِيب يجرحه

  فاعرف أصول مبتدا التكليفِ ... يا ممعناً في العلم بالتعريفِ

  وما الذي ينجي من التحريف ... وأين حد الفكر في التلطيف

  فإنه لا بد من وقوف ... إذ ليس كل ثابت معروف

  يعرف كالمعروف بالتكليف ... ثم اختصاص الخالق اللطيف

  لبعض من يشاء بالتشريف ... مختبراً في ذاك للمشروف

  إن الذي لخلقه تعبدا ... قد أكمل الخلق تعالى وهدى

  وصير العقل دليلاً مرشدا ... وأرسل الرسل الثقات بالهدى

  واختصهم بوحيه ليقتدى ... بقولهم وفعلهم فيهتدى

  ثم اصطفى من آلهم وأيدا ... أئمة منجية من الردى

  وخص بالفضل الشهير أحمد ... وآله فما عدا مما بدا

  حتى اعتدت بعد النبي أمته ... فخولفت في آله وصيته

  وألبست ثوب الصغار ابنته ... وحولت عن الوصي رتبته

  كأنهم لم يعلموا مَنْ عترته ... ومن له من بينهم أخوته

  وإرثه وعلمه وعصمته ... ومن جرت على الجميع إمرته

  دليل إخلاص التقى مودته ... ومن أمارات النفاق بغضته

  وأخروا من بعده من قدمه ... وصغروا من حقه ما عظمه

  وكم له من وقعة وملحمهْ ... مذكورة مشكورة ومكرمهْ

  وآية بها المليك أكرمه ... كانت على عهد النبي محكمهْ