[٥] أو في النوع فقط، نحو: أطعم ربيعة وسَلِّم على مضر إلا الطوال.

  [٦] أو في الاسم والحكم دون النوع، نحو: أكرم ربيعة، وهم مكرمون إلا الطوال.

  [٧] أو في الاسم والنوع دون الحكم، نحو: أطعم ربيعة وسلم عليهم إلا الطوال.

  [٨] أو في الحكم والنوع دون الاسم، نحو: أكرم ربيعة وأكرم مضر إلا الطوال.

  فيعود في الأولى والثانية إلى الأخيرة، وفي الثالثة إلى الجميع عند (جمهور أئمتنا، والشافعية)، خلافاً (لزيد، والإمام، والحنفية)، وهي منشأ الخلاف، وفي الرابعة والخامسة إلى الأخيرة، وفي الثلاث البواقي إلى الجميع.

  (١٠٩) فصل (والثاني): الشرط، نحو: أكرم تميم إن دخلوا الدار، فتقصره على الداخلين. وفائدته: تعليق الحكم على المختص به اتفاقاً. فأما دلالته على نفيه عما عداه إلا أن يدل دليل على اعتباره ففيه خلاف يأتي.

  ويقع في كل أنواع الخطاب. وأدواته: إن، وإذا، وأخواتهما.

  وشروطه: إمكانه في نفسه، وإمكان العلم به، وكونه مستقبلاً