محمد بن علي الصائغ المكي. قال: حدّثنا سعيد بن منصور. قال: حدّثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد اللّه في قوله: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً}⁣[آل عمران: ١٠٣] قال: حبل اللّه القرآن.

  ٣٨٢ - وبه: قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين بن يوسف بن موسكان البزار بقراءتي عليه في مسجد قنطرة قره على باب زقاق السعديين بالبصرة. قال: حدّثنا الحسين بن بكر بن محمد الوراق إملاء. قال: حدّثنا محمد بن منصور بن عبد الرحيم الطرسوسي. قال: حدّثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم. قال قال: حدّثنا يزيد بن هارون.

  قال: أخبرنا حميد الطويل عن أنس قال: قال رسول اللّه ÷:

  «القراء عرفاء⁣^(⁣١) الجنة».

  ٣٨٣ - وبه: قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه. قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان. قال:

  أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم. قال: حدّثنا الحوطي. قال: حدّثنا ابن عباس. قال:

  حدّثنا حبيب بن صالح. قال: سمعت ثابت بن أبي ثابت، عن عبد اللّه بن معانق عن عبد الرحيم بن غنم عن أبي عامر الأشعري عن النبي ÷ قال:

  «القرآن حجة لك أو عليك».

  ٣٨٤ - وبه: قال: أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريفي الكبير. قال: حدّثنا أبو القاسم علي بن محمد بن عبيد الكوفي العامري قدم علينا. قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد مولى همذان. قال: حدّثنا يحيى بن زكريا بن سنان. قال: حدّثنا إبراهيم بن حيان بن علي. قال: حدّثنا أبي وعمي وإبراهيم بن عبيد أخو يعلى عن عطاء بن عجلان عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال: حثنا رسول اللّه ÷ على تعليم القرآن وحدثنا من فضله وقال:

  «تعلموا القرآن واتلوه فإن القرآن يأتي صاحبه يوم القيامة أحوج ما كان إليه، فيأتيه في صورة حسنة فيقول هل تعرفني؟ فيقول له: من أنت؟ فيقول أنا الذي كنت تكرمه وتحبه وكان يسهر ليلك ويدئب نهارك ويشخصك وينصبك، فيقول: لعلك القرآن؟ فيقول: أنا القرآن، فيتقدم بين يدي ربه فيعطيه الملك بيمينه والخلد بشماله، ويوضع تاج السكينة على رأسه ويكسي والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا أضعافا مضاعفة، فيقولان إن هذا لم تبلغه أعمالنا، فيقال لهما: بفضل ولدكما الذي قرأ القرآن».

  ٣٨٥ - وبه: قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه. قال: حدّثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد بجرجرايا. قال: حدّثنا

(١) جمع عريف، وهو القيم بأمور القبيلة والجماعة من الناس. تمت نهاية.