فقال له يا ثعلبة ما غيبك عني؟ فقال: ذنبي يا رسول اللّه، فقال: أدلك على آية تمحو الذنوب، والخطايا؟ قال بلى، قال قل: «اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» قال ذنبي يا رسول اللّه أعظم؟ قال له النبي ÷: بل كلام اللّه أعظم، فأمره النبي بالانصراف إلى منزله، فمرض ثمانية أيام، ثم إن سلمان أتى النبي ÷ فقال: يا رسول اللّه هل لك في ثعلبة فإنه لما به فقال النبي ÷ قوموا بنا إليه، فقام النبي ÷ فدخل عليه فأخذ رأسه فوضعه في حجره، فأزال رأسه من حجر رسول اللّه ÷، فقال النبي ÷: لم أزلت رأسك؟ فقال لأنه من الذنوب ملآن، قال ما تجد؟ قال أجد مثل دبيب النمل بين جلدي وعظمي، قال فما تشتهي؟ قال مغفرة ربي. قال فنزل جبريل # على النبي ÷ فقال له: يا أخي إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطيئة لقيته بقرابها مغفرة، فقال له النبي ÷ فصاح صيحة فخر ميتا، فأمر النبي ÷ بغسله وكفنه وصلّى عليه، فلما فرغ من الصلاة عليه أقبل يمشي على أطراف أنامله، فلما وضعه في لحده وسوى عليه، قال قائل له يا رسول رأيناك تمشي على أطراف أناملك؟ فقال: والذي بعثني بالحق ما قدرت أن أضع رجلي على الأرض لكثرة أجنحة من نزل يشيعه من الملائكة⁣^(⁣١).

  ٨٧١ - وبه: قال أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن عمرو بن عبد اللّه بن رستة بن المهيار البغدادي نزيل أصفهان بقراءتي عليه، قال: حدّثنا أبو الطيب عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللّه بن شيبة إملاء بالبصرة في رجب سنة سبع وستين وثلاثمائة، قال أخبرنا أبو الحسن بكر بن أحمد بن مقبل قال: أخبرنا أحمد بن بشاء القطان، قال:

  حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان عن عبد الكريم الحريري، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد اللّه بن معقل، قال سألت ابن مسعود: أسمعت رسول اللّه ÷ يقول الندم توبة؟ قال: نعم.

  ٨٧٢ - وبه: قال: أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريقي الكبير، قال: حدّثنا عبد الرحمن بن محمد بن شيبة، قال: حدّثنا بكر بن أحمد بن مقبل، قال: أخبرني عمران بن عبد الرحيم الأصفهاني بأصفهان، قال: حدّثنا خليفة بن خياط، قال: حدّثنا عبد الوهاب عن محمد بن زياد عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب عن أبي الدرداء، قال: قال رسول اللّه ÷ قال اللّه تعالى: «إذا تاب عبدي إليّ نسيت جوارحه عمله، ونسيت البقاع، ونسيت حافظيه حتى لا يشهدا عليه»⁣^(⁣٢).

  ٨٧٣ - وبه: قال أخبرنا السيد قال بكر بن أحمد، قال عمران بن عبد الرحيم،

(١) إسناده ضعيف: والقصة غاية في النكارة.

(٢) إسناده ضعيف.