افترض اللّه ø صيامه، وإني سننت للمسلمين قيامه، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه، كيوم ولدته أمه»⁣^(⁣١).

  ١٢٣٤ - وبه: قال: حدّثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء، قال: حدّثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل الأزرق، قال:

  أخبرنا أبو سهل بن زياد، قال: حدّثنا الحسن بن علي بن شبيب، قال: سمعت سويد بن سعيد، قال: حدّثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي قيس عن عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي آمنة عن عبادة بن الصامت أن رسول اللّه ÷، قال: يوما وحضر شهر رمضان: «أتى شهور رمضان، شهر بركة وخير، يغشيكم اللّه فيه الرحمة ويحط فيه الخطايا ويستجاب فيه الدعاء، ينظر اللّه فيه إلى تنافسكم وتباهيكم فأروا اللّه من أنفسكم خيرا، فإن الشقي كل الشقي من حرم فيه رحمة اللّه»⁣^(⁣٢).

  ١٢٣٥ - وبه: قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة، قال:

  أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدّثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدّثنا حرملة بن يحيى (ح) قال: وأخبرنا ابن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: وحدّثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري، قال: حدّثنا أبي، قالا: حدّثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد اللّه بن الأشج عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع، قال: كنا في رمضان في عهد رسول اللّه ÷ من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت هذه الآية: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}⁣[البقرة: ١٨٥].

  ١٢٣٦ - وبه: قال: أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي مكشوف الرأس شيخ الصوفية بأصفهان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقري بانتقاء أبي نعيم الحافظ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن مسلم، قال: حدّثنا هشام بن عمارة، قال: حدّثنا سلام بن سوار، قال: حدّثنا مسلمة بن الصلت عن الزهري عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه ÷: «أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار»⁣^(⁣٣).

(١) أخرجه البخاري نحوه ولفظه: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وهو عند البخاري (٢٠١٤)، وأبو داود (١٣٥٩)، والنسائي (٤/ ١٥٦، ١٥٧)، وابن خزيمة (٣/ ١٨٩٤)، وأبو يعلى (٥٩٦، وابن منده في الإيمان (٢٢٤)، والطحاوي في المشكل (٣/ ١٢١)، ويعقوب النسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٧٢٤)، والبيهقي في الكبرى (٤/ ٣٠٤)، وفي المعرفة (١٣٩٦)، وفي معرفة السنن والآثار (٩٠٥٥)، والبغوي في شرح السنن (٦/ ١٧٠٦)، والذهبي في المعجم الكبير (٢/ ٩٩١).

(٢) إسناده ضعيف.

(٣) إسناده ضعيف.