الأمالي الكبرى (الخميسية)،

يحيى بن الحسين الشجري (المتوفى: 479 هـ)

[الحديث الخامس والعشرون] في ذم الاقتصار على الدنيا وجمع المال وما يتصل بذلك

صفحة 223 - الجزء 2

  ٢٢٠٩ - وبه: قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان، قال: حدّثنا أحمد بن سليمان بن أيوب، قال: حدّثنا محمد بن علي الشقيقي، قال: حدّثنا إبراهيم بن الأشعث، عن الفضيل بن عياض عن هشام عن الحسن عن عمران بن حصين، قال: قال رسول اللّه ÷: «من انقطع إلى اللّه كفاه اللّه كل مئونة ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله اللّه إليها»⁣(⁣١).

  ٢٢١٠ - وبه: قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم بن سنبك البجلي، قال: أخبرنا أبو الحسين عمر بن الحسن بن علي بن مالك الأشناني، قال: حدّثنا أبو بكر محمد بن زكرياء المروروذي، قال: حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي الأعور، قال: حدّثني موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن علي $، قال: قال رسول اللّه ÷: «الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر».

  ٢٢١١ - وبإسناده: عن علي # قال: قال رسول اللّه ÷: «لو كانت الدنيا عند اللّه تسوى جناح بعوضة ما سقي الكافر منها شربة من ماء».

  ٢٢١٢ - وبإسناده: عن علي #، قال: قال رسول اللّه ÷: «الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان للّه ø»⁣(⁣٢).

  ٢٢١٣ - وبه: قال: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قراءة عليه، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدّثنا معاذ بن المثنى، قال: حدّثنا مسدد، قال: حدّثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي، قال: قال رسول اللّه ÷: «يا ضحاك ما طعامك؟ قلت اللبن واللحم، قال: ثم يصير إلى ما ذا؟ قلت يصير إلى ما قد علمت، فقال رسول اللّه ÷: إن اللّه ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا».

  ٢٢١٤ - وبه: قال: أخبرنا الشريف أبو محمد الحسن بن الشريف الجليل الحسن محمد بن عمر يحيى الحسن الزيدي الكوفي بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد اللّه بن محمد الشيباني، قال: حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمد بن جعفر بن حسن العلوي، قال: حدّثني محمد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي، قال: حدّثنا الرضي علي بن موسى، قال: حدّثني أبي موسى بن جعفر، قال:


(١) إسناده ضعيف.

(٢) إسناده ضعيف.