وعدّله من الأذى⁣^(⁣١)، وأن لا يقدموا مؤخرا ولا يؤخروا مقدما، وأن يرفعوا الجور عن الرعية، ولا يأخذوا المكس من أحد من البرية، ويكون أخذهم لما أوجب اللّه فيه من الزراعات، وما يجب في الأموال من الزكوات، وإذا دخل بلدهم مال قد قبضت من زكاته، أو أحد من عمالي لم يأخذوا منه شيئا، وكذلك ما قبضوا زكاته في عملهم لم نأخذ فيه زكاة في سائر عملنا، ونوجب عليهم الصيانة لجميع من اتصل بنا، بقرابة أو بديانة، أو بصفاءة أو بخدمة، فقد أتاني خبر عن ابن كتيم الحسني أن قبح في أمره وشقق ظل محمله، وحبس صاحبه، إذ ذكر أنه متوجه نحوي، والسلام على من ابتع الهدى، وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.

(١) في السيرة: الأداء. ولعل الصواب ما أثبت.