[كتابه إلى جميع أهل الطاعة من أهل اليمن]

  وكتب كتابا إلى جميع أهل الطاعة من أهل اليمن، نسخته:

  ﷽ الحمد للّه المنفرد بالوحدانية، الآمر بحمده لكافة البرية، أحمده لجلال عظمته، ونجل⁣^(⁣١) عليه الثناء لجسيم موهبته، الدائم فلا أول بدوامه، والآخر فلا انقضاء لبقائه، الموجد لما خلق لا لحاجة منه لخلقهم، بل للمنّة عليهم، وبيان صنعه⁣^(⁣٢) فيهم، إذ جعلهم خلقا سويا أولي صور بهية، وحواس لما يلم بها وعيّة، وعقول لما يعرض عليها مميزة⁣^(⁣٣)، {لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ٤٢}⁣[الأنفال: ٤٢]، ثم لم يذر من أوجد من خلقه من هداة يهدون بأمره إليه، ويدلون من جهل من البرية عليه، {لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ١٦٥}⁣[النساء: ١٦٥]، فأبى أكثر الناس إلا كفورا وعن الحق نفورا.

(١) في السيرة: ويحل. ولعل الصواب ما أثبت.

(٢) في السيرة: صنعة. والصواب ما أثبت.

(٣) في السيرة: متميز. ولعل الصواب ما أثبت.