[معنى قوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ}]

  وسألت عن قول الله سبحانه: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ٣٨}⁣[المدثر]؟

  فمعنى قوله سبحانه: {رَهِينَةٌ} أي: مرتهنة، ومعنى مرتهنة: مأخوذة، ومعنى مأخوذة: هو مجازاة بعملها، مكافاة على فعلها، فأخبر سبحانه أن كل نفس بكسبها مأخوذة، وكسبها فهو عملها، وأخذه لها سبحانه بعملها فهو إنفاذ وعده ووعيده لها: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ٨٩ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٩٠}⁣[النمل]، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ١٦٠}⁣[الأنعام].

[الفرق بين الاسم والمسمى]

  وسألت عن الفرق بين الاسم والمسمى؟

  والفرق بينهما بقاء الاسم وفناء المسمى، وتناسخ الاسم واشتراك المسميين⁣^(⁣١) فيه، فلما أن رأينا الاسم الواحد ينتقل في المسميين علمنا أن الاسم غير المسمى، وأنه دلالة على المسمى وعلامة له، ليست به ولا هو بها.

  ومن الدليل على ذلك: أنك تسمي بالاسم مسمى، ثم يموت المسمى فيبلى والاسم باق لم يفن، ولو كان الاسم هو المسمى لعدم الجسم ولزال بزواله ولتغير بتغيره، ولما أمكن أن يكون لغيره، وهذا الأمر فأبين ما يكون، ولن يغلط في الفرق بين الاسم والمسمى - حتى يقول إن الاسم هو المسمى - إلا جاهل عمٍ وضال غوٍ، لا يفرق بين علامة ولا معتلم، ولا دلالة ولا مستدل عليه، ولا عرض ولا جسم، فافهم ما قلنا به في ذلك وشرحناه، يبن لك إن شاء الله صدق ما قلناه.

(١) في (ب): المسمين.