بن أحمد بن الوليد العبشمي القرشي.

  وأخذ عنه: ولده الحسين بن محمد، وأخذ عليه في التفسير أحمد بن المفضل.

  قال في كنز الأخبار: كان آخذا من⁣^(⁣١) كل فن بنصيب، وله تصانيف كثيرة في النحو وغيره (كالتهذيب)⁣^(⁣٢) و (الياقوتة)⁣^(⁣٣)، وبسطة (كالمحيط)⁣^(⁣٤)، وله كتاب (البيان في إعراب القرآن)⁣^(⁣٥)، قال وله ثلاثة أولاد نجباء فضلاء، نبلاء، مصنفون في الفقه، والنحو.

  قلت: وكان وفاته في عشر الثمانين وستمائة⁣^(⁣٦).

(١) في (ب): في.

(٢) التهذيب في علم النحو (خ) سنة ٦٤٣ هـ رقم (٣٨٢١) المتحف البريطاني. نسخة خطية باسم (التهذيب الوسيط المجرد عن الإفراط والتفريط) خطت سنة ١٠٣٠ هـ في (١٨٤) صفحة بمكتبة جامع الإمام الهادي بصعدة، وقد طبع بتحقيق الدكتور فخر صالح سليمان قدارة الأستاذ المساعد في جامعة محمد بن سعود فرع القصيم، طبعة دار الجيل سنة ١٤١١ هـ.

(٣) لم أقف لها على نسخة خطية.

(٤) المحيط (أئمة اليمن (١/ ٢٠٠) وفي الطبقات قال: وله تصانيف كثيرة في النحو وغيره ك (التهذيب) و (الياقوتة) وبسطة ك (المحيط) وهو المحيط المجموع، في الأصول والفروع، من النحو حقق جزءا منه في رسالة دكتوراه مؤمن غنام جامعة أم القرى، وأجزاء أخرى حققها علي الظاهري في جامعة أم القرى ذكرت ذلك الأخت الدكتورة سعيده عباس عبد القادر.

(٥) إعراب القرآن وذكره زبارة باسم (البيان في إعراب القرآن)، ويسمى أيضا (المنتهى في البيان والمنار للحيران في إعراب القرآن)، مجلدات ثلاثة. قال الحبشي: (خ) سنة ٧٠٨ هـ في (٢٦٣) ورقه، المتحف البريطاني رقم (٣٨٦٢)، وفي (معجم المفسرين) و (معجم المؤلفين)، باسم (تفسير القرآن) حققه باحث عراقي حسب إفادة الأخت سعيدة عباس.

(٦) بعد هذه الترجمة في أترجمة محمد بن علي بن دحيا وفي (ب) و (ج): ترجمة محمد بن علي التجيبي البخاري.