على القاضي زيد، قراءة على علي خليل، قراءة على القاضي يوسف، قراءة على المؤيد باللّه، قراءة على أبي العباس الحسني، قراءة على يحيى بن محمد المرتضى، قراءة على عمه أحمد بن يحيى، قرأه على أبيه الهادي يحيى بن الحسين قراءة على أبيه الحسين، قراءة على أبيه القاسم، قراءة على أبيه إبراهيم، قراءة على أبيه إسماعيل، قراءة على أبيه إبراهيم، قراءة على أبيه الحسن، قراءة على أبيه الحسن السبط، قراءة على أبيه علي بن أبي طالب، أخذه عن رسول اللّه ÷، هذا الجملي، وأما التفصيلي:

  فقال #: نحن نروي كتاب (الأحكام) وسائر فروع الفقه وأحاديث الأحكام وغير ذلك من قواعد الإسلام، بالإجازة من شيخنا الفقيه علي بن أحمد بعد سماعنا عليه لكتاب (البحر) لجدنا الإمام المهدي أحمد بن يحيى، وقد أجاز لنا ذلك المسموع وأصوله وما عورض به، وهو يروي ذلك بالسماع لكتاب البحر والإجازة لغيره عن الفقيه جمال الدين علي بن زيد، وهو يرويه بطريقين:

  الأولى عن: والدنا الإمام المتوكل على اللّه المطهر بن محمد بن سليمان الحمزي، وهو يرويه سماعا عن مصنفه الإمام المهدي أحمد بن يحيى.

  والثانية عن: القاضي عماد الدين يحيى بن أحمد مرغم، وهو يرويه إجازة عن مصنفه، والفقيه المذكور علي بن زيد يروي كتاب (الأحكام) وفروع الفقه، وأحاديث الأحكام عن السيد صلاح بن يحيى بن المهدي، عن الفقيه يوسف بسنده المار إلى علي # إلى النبي ÷.

  ثم قال: وللقاضي يوسف طريق أخرى عن الأستاذ المعروف بابن بال، وهو يروي عن المؤيد باللّه، والمؤيد باللّه يرويه بالسند المتقدم، وللمؤيد طريق تال رواها