رحى عدل الإمام المطهر بن محمد بن سليمان.

  قال في آخر كتابه الذي صنفه في الفرائض⁣^(⁣١): كان الفراغ من تأليفه [يوم الاثنين]⁣^(⁣٢) ثالث شوال سنة سبع وستين وثمانمائة وذكر ابن فند أنه ممن لقي الإمام عزّ الدين بن الحسن، وكان هذا الفقيه عالما كبيرا، له مسائل في اللغة غربية⁣^(⁣٣)، وله شرح المفتاح على الفرائض، وله شرح على التذكرة⁣^(⁣٤) وشرح على كافية ابن الحاجب⁣^(⁣٥)، وكان سيدي الحسين بن القاسم يثني عليه كثيرا وهو حري بذلك.

  وقال غيره: كان من أعيان شيعة صنعاء. قيل: أنه قتل سنة ثمانين وثمانمائة سنة، واللّه أعلم.

٩٧ - أحمد بن محمد السلفي⁣^(⁣٦)

  [... - ...]

  أحمد بن محمد السلفي الحمزي⁣^(⁣٧)، الفقيه، شهاب الدين.

(١) كتاب إيضاح الفائض الكاشف للمعاني مفتاح الفائض في علم الفرائض، كتاب شهير متوفر في المكتبات الخاصة، والعامة، منه عشر نسخ خطية في مكتبة الأوقاف وأربع في المكتبة الغربية بجامع صنعاء، وأربع في المتحف البريطاني، ونسخة خطت سنة ١٠٣٨ بمكتبة السيد يحيى بن محمد بن عباس الوجيه، أخرى بمكتبة السيد محمد بن محمد الكبسي خطت سنة ١١٨٧ هـ، أخرى بمكتبة جامع المدان.

(٢) زيادة في (ج).

(٣) في (ب) و (ج): في مسائل الفقه غريبة.

(٤) قال زبارة في أئمة اليمن: شرح التذكرة مجلدان جمع فيه بين تعليقة الفقيه يوسف وتعليقة ابن مفتاح، قلت: ولم أجد له نسخة خطية.

(٥) تحفة الراغب شرح كافية ابن الحاجب منه نسخة خطت سنة ١٠١٧ هـ، وأخرى سنة ١٠١٥ هـ، رقم (١٨٢٩، ١٨٣٠)، مكتبة الأوقاف الجامع الكبير صنعاء، ثالثة بنفس الجامع المكتبة الغربية برقم (٢١) نحو، وذكر له زبارة في أئمة اليمن كتابان أيضا هما: الجوهر الشفاف ونطكت اللطاف في المنطق وشرح المفصل للزمخشري ولم نجد لهما نسخة خطية..

(٦) الجواهر المضيئة عن الطبقات ترجمة (١٠٨)، مطلع البدور (خ).

(٧) في (ج): السلفي الحميري.