قال: أخبرنا أبو الحسين يحيى بن المرتضى محمد بن الهادي، عن عمه الناصر أحمد بن يحيى، عن أبيه الهادي، وأجزت له أن يروي كتاب (المواعظ والزواجر) روايتي عن الشيخ أبي نصر يوسف بن علي القاداري، عن القاضي أبي القاسم البصري، عن مصنف الكتاب أبي أحمد العسكري، وأن يروي عني كتاب (الأمالي) عن القاضي عبد الجبار بن أحمد الهمداني، روايتي، عن الشيخ أبي طالب محمد بن زيد الفارسي الطبري - رحمة اللّه عليه - بشرط أن يتجنب التصحيف والتحريف، وأجزت له أن يروي مجموع الفقه للإمام زيد بن علي رواية أبي خالد الواسطي، وقد قرأته على أبي جعفر محمد بن علي الجيلي |، ثم قال: وكتب زيد بن علي الإجازة بخطه في أواخر شهر شعبان من شهور سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.

  قلت: هذا صحيح نقلناه من مواضع الصحة، وهو⁣^(⁣١) الذي ذكره الإمام أحمد بن سليمان في آخر (أصول الأحكام)؛ فإنه قال ما لفظه: وأخذت⁣^(⁣٢) الشرحين (شرح التجريد) و (تعليق القاضي زيد) من طريق أبي محمد الحسن بن محمد، ومن طريق القاضي العباس [بن علي بن محمد بن العباس]⁣^(⁣٣)، قال: حدثه به والده علي بن محمد، قال: حدثه عبد اللّه بن علي العنسي، ولقيت عبد اللّه بن علي فسألته عن ذلك فقال: سمعه علي بن محمد، وأجاز لي أيضا أنا روايته عنه إجازة من غير سماع ولا مناولة، وكان وصل بكتب الشروح من الديلم وذكر أنها له سماع عمن يثق به، انتهى بلفظه.

  قلت: وذكر القاضي في ترجمة زيد بن علي الهوسمي فقال: ذكره القاضي العلامة

(١) في (ب) و (ج): وهذا.

(٢) في (ج): وأجزت.

(٣) سقط من (ب).