والفقيه علي بن زيد يروي (البحر الزخار) أيضا بما فيه من الانتصار، بحق سماعه أيضا لجميعه وإجازته الصادرة من حي السيد العالم عبد اللّه بن يحيى بن المهدي، وكتاب (الانتصار) [له]⁣^(⁣١) إجازة من حي الفقيه يوسف بن أحمد بن عثمان، وهو يرويه عن شيخه شرف الدين حسن بن محمد النحوي، وهو يرويه قراءة على مصنفه الإمام يحيى بن حمزة.

  قال السيد أحمد بن عبد اللّه: وخرج الفقيه علي من صنعاء قاصدا إلى مصر لطلب العلم فرأى في النوم قائلا يقول: خرجت من صنعاء وفيها أبو العطايا فرجع من فوره إلى السيد وقرأ عليه واستفاد وأفاد.

  وقال غيره: كان توجه لطلب العلم فلما وصل [إلى]⁣^(⁣٢) مكة رأى في النوم وهو في المسجد الحرام أن السيد عبد اللّه بن يحيى هو الذي ينبغي الرحلة إليه، فعاد وقرأ عليه في النحو والتفسير والفقه والحديث وقال فيه أبيات منها:

  بشراي هذا أوان⁣^(⁣٣) الفوز بالظفر ... ما كنت أبغي كموسى فاز بالخضر

  ظفرت بالغاية القصوى لطالبها⁣^(⁣٤) ... فمن ينلها يكن من أسعد البشر

  قال الإمام شرف الدين: وكتاب (البحر) أيضا إجازة لعلي بن زيد من⁣^(⁣٥) القاضي عماد الدين يحيى بن أحمد [بن]⁣^(⁣٦) مرغم، وذلك بتاريخ⁣^(⁣٧) يوم الأربعاء

(١) زيادة في (ج).

(٢) سقط من (ب) و (ج).

(٣) في (ب) و (ج): فإن.

(٤) في (ج): بطالبها.

(٥) في (ج): ابن القاضي.

(٦) سقط من (أ).

(٧) في (ج): بتأريخه.