اسمان كما صحح.

  قلت: وقد تقدم ذكره في حميد.

  قلت: وأجل تلامذته الإمام المنصور باللّه عبد اللّه بن حمزة، والشيخ أحمد بن محمد شعلة، وولده علي بن حميد، ومحمد بن أسعد بن عبد المنعم، وعمران بن الحسن وغيرهم.

  قال القاضي: شيخ الشيعة الحافظ لعلوم آل محمد المحدث الكبير الأصولي شحاك الملحدين، أبو عبد اللّه، العلامة، الرباني، المجمع على جلالته وفضله، لم يختلف في ذلك اثنان، وكان يسكن في حوث.

  قلت: وقال ولده: في صعدة أيضا، ومصنفاته المشهورة سبعة وعشرون مصنفا، وله (تحرير زوائد الإبانة) [عن الإبانة وذلك أن زوائد الإبانة] كانت في الأصل حواشي، وهوامش لجماعة من علماء العراق كمحمد بن صالح وغيره، فلما وصلت نسختها إلى اليمن في زمن المذكور وجد الحواشي في مواضع قد زادت على الأصل فنسخها متنا وجعل علامة الإبانة الأصل، وعلامة الزوائد زيادة وذلك في رمضان سنة عشر وستمائة⁣^(⁣١).

  قلت: ويذكره الإمام المنصور باللّه عبد اللّه بن حمزة في ذكر مسنداته فيقول:

  أخبرنا الشيخ، الأجل، الفاضل، محيي الدين، عمدة المتكلمين [(وفي غيره الأجل)⁣^(⁣٢)، الفاضل⁣^(⁣٣)، العالم، شرف المجالس، العالم، العامل، محي الدين وقدوة المتكلمين]⁣^(⁣٤).

(١) في (ب): سنة ست عشرة وستمائة.

(٢) سقط من (ج).

(٣) في (ج): القاضي.

(٤) سقط من (أ) وهو في (ب) و (ج).