قرأ على أبيه في أكثر الفنون في النحو والصرف، وكان سماعه عليه فيهما في سنة تسع وتسعين وألف، وكذلك كتب الفقه ك (شرح الأزهار)، و (البحر الزخار)، و (البيان)، وغير ذلك، وفي التفسير ك (الكشاف) وحواشيه، وفي أصول الفقه ك (الغاية وشرحها)، و (العضد وحواشيه)، ومن أصول الدين. [بياض].

  وتتلمذ له جماعة بصعدة كالسيد إسماعيل بن إبراهيم حطبة، وهو أجل تلامذته وبشهارة [بياض] وبصنعاء كسيدي المحسن بن المؤيد، وفي (الروضة) كأحمد بن زيد الهبل [بياض في المخطوطات].

  قلت: هو القاضي العلامة عماد الدين، المحقق، له ذكاء وفطنة وقادة والمعية وتحقيق، خصوصا في الأصولين فهو المجلي فيهما، أقام بصعدة زمانا ثم أقام بشهارة أياما يدرس فيها، حتى كان آخر سنة ثلاث وثلاثين ومائة وألف، ورحل بأولاده إلى صنعاء المحمية، وصار الآن مدرسا بها في الأصولين، والصرف وغيرهما. [بياض].

٧٧٥ - يحيى بن الحسين⁣^(⁣١)

  [... - ٧٢٩ هـ]

  يحيى بن الحسين بن علي بن الحسين صاحب (اللمع) بن يحيى بن يحيى⁣^(⁣٢) الحسني العلوي الهدوي، السيد عماد الدين، العلامة.

  أخذ العلم عن المؤيد بن أحمد، عن الأمير الحسين، عن جده الأمير علي بن الحسين بسنده.

  وأخذ عنه: ولده الهادي بن يحيى، ومحمد بن عبد اللّه بن حمزة مؤلف كتاب الذريعة، وغيرهما.

(١) الجواهر المضيئة (خ). مطلع البدور (خ)، مشجر السيد صلاح الجلال (خ)، الترجمان (خ).

(٢) سقط من (أ).