في مسجده بفللة، انتهى. وبقيت بسطة الهادي على الجهات الخولانية والأهنومية والشرقية وما حولها وطافها مرارا.

٥١٤ - علي بن ناصر الدين السحامي⁣^(⁣١)

  [... - بعد ٦٧٩ هـ]

  علي بن ناصر الدين بن سعيد السحامي.

  قال بعضهم هو: مؤلف البيان الذي يقال له (بيان السحامي)⁣^(⁣٢)، وقيل: علي بن حسن بن ناصر ورجح الأول السيد أحمد بن عبد اللّه الوزير.

٥١٥ - علي بن يحيى البحيري⁣^(⁣٣)

  [... - ...]

  علي بن يحيى بن الحسين بن عبد اللّه بن أحمد البحيري، كان فقيها جليلا.

  له (أربعينية في فضائل أهل البيت) و (أنوار القلوب الجلعانية بالأربعين حديثا القرآنية)⁣^(⁣٤) وهو يروي بسند متصل بالسمان وبمحمد بن سليمان الكوفي بسندهم

(١) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (٧٨٢)، مطلع البدور (خ)، المستطاب (خ)، مصادر الحبشي (١٧٤)، فهرس مكتبة الأوقاف (٩٦٥، ٩١٦)، الجواهر المضيئة (خ) مؤلفات الزيدية (١/ ٢٢٢).

(٢) البيان في الفقه (عرف ببيان السحامي) فرغ منه سنة ٦٧٩ هـ (خ) سنة ٨٦٠ هـ (الربع الثاني منه في (٢٠٤) ورقات برقم (٩٢١) والنصف الثاني (خ) القرن الثامن في (٢٥٤) ورقة برقم (٩٣٠)، وأخرى النصف الثاني (خ) سنة ٨٠٤ هـ في (٢١٠) ورقة برقم (٩٦٥) مكتبة الأوقاف الجامع الكبير، وهو مصور في مكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، منسوبا إلى سليمان بن ناصر السحامي.

(٣) مصادر ترجمة البحيري: تاريخ بني الوزير (خ)، المستطاب (خ)، الجواهر المضيئة (خ)، أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (٧٨٩).

(٤) لم أجد لها نسخة خطية وهنالك كتاب نهاية ذوي العقول كتاب مخطوط في (٢٣٠) صفحة بمكتبة جامع الإمام الهادي بصعدة منسوب لعلي بن يحيى بن الحسين.