قرأ عليه: السيد محمد بن عبد اللّه بمسجد⁣^(⁣١) الزبير، وكان القاضي ينقل التذكرة [جميعها]⁣^(⁣٢) غيبا.

٥٩٩ - محمد بن الحسن المقرائي⁣^(⁣٣)

  [٨٦٢ - ٩٠٨ هـ]

  محمد بن الحسن بن [حميد]⁣^(⁣٤) مسعود بن عبد اللّه المقرائي الحارثي المذحجي، والد يحيى حميد مؤلف الفتح وغيره، وليس هو الحارثي المداني؛ لأن الزمان غير الزمان، وإنما اتفقا اسما وأبا ونسبة.

  قال ولده يحيى حميد في النزهة: وللوالد طرق منها: إلى والده شرف الدين الحسن بن مسعود، ومنها: إلى السيد صارم الدين إبراهيم⁣^(⁣٥) بن محمد، ومنها: ما أذكره بلفظه كتب علي بن عبد اللّه الرقيمي: أجزت للولد بدر الدين محمد بن حسن بن حميد المقرائي جميع مسموعاتي ومستجازاتي في حديث الرسول ÷ فمن ذلك: (أصول الأحكام) للإمام أحمد بن سليمان بحق سماعي له على الوالد علي بن عبد اللّه الحملاني، و (كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى) بحق سماعي له على حي الوالد محمد بن علي بن جعفر بن قرانة، و (سنن أبي داود)

(١) في (ج): في مسجد.

(٢) زيادة في (ج).

(٣) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة رقم (٩٤٥)، مصادر الحبشي (٢٠٦ - ٢٦٤ - ٣٢٩ - ٤٢٥)، ومنه مطلع البدور (خ)، نزهة الأنظار (خ)، المستطاب (خ)، الجامع الوجيز (خ)، مؤلفات الزيدية (٢/ ٩٨، ١٤١، ١٥٨/ ٣ / ٢٣)، وشك الحبشي في احتمال كونه مع سابقه واحدا وأكد صاحب الطبقات اختلافهما.

(٤) زيادة في (ج).

(٥) في (ب) و (ج): محمد بن إبراهيم بن محمد.