نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر،

يوسف بن يحيى المؤيد (المتوفى: 1121 هـ)

[الخاتمة]

صفحة 408 - الجزء 3

  وما أحسن ما كتب أبو محمد ابن حكّينا البغدادي إلى الحكيم أبي الحسين هبة اللّه ابن التلميذ⁣(⁣١) يسأله أن يعبر إليه دجلة:

  إن امرء القيس الذي ... هام بذات المحمل

  كانت شفاه عنزة ... وعبرة تصلح لي⁣(⁣٢)

  التلهّث: الفاتح فاه عطشا.

  الجلح في الرأس: انحياز الشعر عن أحد جانبيه.

  وخاظني البضيع: الخاء المعجمة والضاد المعجمة. وفي الأول بالضاء المعجمة أيضا يقال خظى لحمه، يخضو إذا كثر، والبضيع ما أنمار من لحم الفخذ الواحدة بضيعة.

  ذكر ذلك أبو هلال في الجمهرة⁣(⁣٣).

  وأورد الزمخشري لأبي النجم العجلي⁣(⁣٤):


(١) هو أبو الحسن أمين الدولة هبة اللّه بن صاعد بن هبة اللّه بن إبراهيم بن علي البغدادي النصراني المعروف بابن التلميذ، كان شيخ النصارى ورئيسهم وقسيسهم، حكيما أديبا ناثرا شاعرا، وكان بهي المنظر عذب الألفاظ لطيفا ظريفا، متمكنا من اللغات الفارسية واليونانية والسريانية، متضلعا في العربية، ذا خط حسن، وكان متفنّنا في علوم كثيرة، أما في الطب فواحد عصره. توفي سنة ٥٦٠ هـ، وقد ناهز المائة، قيل أنه أسلم في آخر أيامه، والمشهور خلاف ذلك. من آثاره الكثيرة:

اختصار حديث جالينوس كتاب الفصول، الحواشي على قانون ابن سينا، شرح أحاديث نبوية تشتمل على الطب، شرح مسائل حنين بن إسحاق، كتاب التوقيعات والمراسلات، وغيرها.

ترجمته في: عيون الأنباء في طبقات الأطباء ٣٤٩، وفيات الأعيان ٦/ ٦٩ - ٧٧، معجم الأدباء ١٩/ ٢٧٦، شذرات الذهب ٤/ ١٩٠، هدية العارفين ٢/ ٥٠٥، الكنى والألقاب ١/ ١٢٣، شعراء النصرانية بعد الاسلام ٣١٥ وفيه مولده حوالي سنة ٤٧٤ هـ، أنوار الربيع ٢ / هـ ٢٩٢ - ٢٩٣.

(٢) وفيات الأعيان: ٦/ ٧٢.

(٣) أنظر: جمهرة الأمثال ٢/ ١٥٣ - ١٥٤.

(٤) هو أبو النجم الفضل بن قدامة بن عبيد اللّه العجلي. من أبرز الرجاز في الاسلام. وفي الطبقة الأولى منهم. نبغ في العصر الأموي. وحضر مجالس عبد الملك بن مروان وولده هشام، كان مرحا ظريفا حاضر النكتة. رأى معاوية بن أبي سفيان ومات في سنة ١١٤ هـ - حسب رواية خلاصة الذهب المسبوك - وقيل توفي حوالي سنة ١٣٠ هـ.

ترجمته في: الأغاني ١٠/ ١٨٣ - ١٩٨، معاهد التنصيص ١/ ٨، معجم الشعراء ١٨٠، خزانة الأدب ١/ ١٠٣، الشعر والشعراء ٥٠٢، خلاصة الذهب المسبوك ٤٠، أنوار الربيع ١ / هـ ٨٠ - ٨١.