[يجب نصبه إن تقدمته أداة تخص الفعل]

  وأما وجوب النصب ففيما إذا تقدّم على الاسم أداة خاصّة بالفعل، كأدوات الشرط والتّحضيض، كقولك: «إن زيدا رأيته فأكرمه» و «هلّا زيدا أكرمته»، وكقول الشاعر:

  ٧٩ - لا تجزعي إن منفسا أهلكته ... فإذا هلكت فعند ذلك فاجزعي

  * * *

[يجب رفعه إذا تقدمته أداة تخص الاسم]

  وأما وجوب الرفع ففيما إذا تقدّم على الاسم أداة خاصّة بالدخول على الجملة الاسمية، كإذا الفجائية، كقولك: «خرجت فإذا زيد يضربه عمرو»؛ فهذا لا يجوز فيه

٧٩ - هذا البيت من كلمة للنمر بن تولب يجيب امرأته وقد لامته على التبذير، وقد أنشده ابن عقيل (رقم ١٥٧) وكذلك أنشده الأشموني في باب الاشتغال (رقم ٣٩٢) وأول الكلمة التي منها بيت الشاهد قوله:

قالت لتعذلني من اللّيل: اسمع، ... سفه تبيّتك الملامة، فاهجعي

اللغة: «لا تجزعي» يريد لا تحزني ولا تخافي، والجزع: هو ضعف المرء عن تحمل ما ينزل به من البلاء «منفس» المراد به ههنا المال الكثير «أهلكته» أراد أنفقته، «هلكت» مت.

المعنى: يقول لها: لا تتألمي من إنفاقي المال؛ لأني ما دمت حيا فسوف لا ينالك مكروه، فإذا مت فاجزعي على موتي؛ لأنك لن تجدي من بعدي من يكفيك مهمات الحياة كما أكفيكها.

الإعراب: «لا» ناهية «تجزعي» فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وعلامة جزمه حذف النون، وياء المؤنثة المخاطبة فاعل، مبني على السكون في محل رفع «إن» حرف شرط جازم يجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه وجزاؤه «منفسا» مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، والتقدير: إن أهلكت منفسا، وهذا الفعل المحذوف هو فعل الشرط «أهلكته» أهلك: فعل ماض، وتاء المتكلم فاعل، والهاء ضمير الغائب العائد على منفس مفعول به، والجملة من الفعل والفاعل والمفعول لا محل لها من الإعراب لأنها مفسرة «إذا» ظرفية تضمنت معنى الشرط «هلكت» فعل وفاعل، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها «فعند» الفاء زائدة، عند: ظرف متعلق باجزعي، وعند مضاف وذا من «ذلك» اسم إشارة مجرور محلا بإضافة عند إليه، مبني على السكون في محل جر، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب «فاجزعي» الفاء واقعة في جواب إذا، اجزعي: فعل أمر، وياء المخاطبة فاعل، والجملة لا محل لها جواب إذا.

الشاهد فيه: قوله «إن منفسا» حيث نصب الاسم الواقع بعد أداة الشرط على تقدير فعل يعمل فيه؛ من جهة أن أدوات الشرط لا يليها إلا الفعل.

وفي هذا البيت رواية برفع منفس؛ وتخرج على أن «منفس» فاعل لفعل محذوف من معنى الفعل المذكور بعده؛ والتقدير: لا تجزعي إن هلك منفس أهلكته.