عبدالرزاق⁣^(⁣١) ما تركنا حديثه، فكيف يعتمد على من لم يوافق كتاب الله من ذلك! ولا سيما وقد عثر على الكذب فيها⁣^(⁣٢)، وذلك في الجبر والتشبيه، وغير ذلك مما صادم قضايا العقول المبتوتة، وآيات الكتاب الصريحة، وقد قال الشعبي⁣^(⁣٣)، وهو من عيون العدول عندهم: ما أحدقوا بأحد - يعني من رجال الحديث - إلا كلّفوه أن يكذب.

  وقال شعبة⁣^(⁣٤) إمام المحدثين: تسعة أعشار الحديث كذب.

  وقال الدارقطني⁣^(⁣٥): ما الحديث الصحيح في الحديث إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود.

  وروي أن بعض المحدِّثين⁣^(⁣٦) أمر السلطان بقتله فقال: افعلوا ما شئتم، فقد حللّت عليكم الحرام، وحرّمت عليكم الحلال، ودسست في مذهبكم أربعة آلاف حديث، فقال بعضهم: وهذه مصيبة حدثت بعد الثلاثة القرون، ابتلي بها كثير من الحفاظ، يروون الحديث الموضوع ولا يثبتون وضعه، فيسألهم⁣^(⁣٧) الله عن ذلك، وأي فائدة لكتب التواريخ؟ إلا كشف الكذّاب وهتكه!

(١) هو عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني: من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء، له (الجامع الكبير) في الحديث، توفي سنة ٢١١ هـ. (الأعلام ٣/ ٣٥٣).

(٢) أي في صحاحهم - تمت حاشية في (أ)، (ب).

(٣) هو عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي، الحميري، أبو عمرو. أحد الأعلام من التابعين، فقيه، محدث، توفي سنة ١٠٣ هـ. (معجم رجال الاعتبار ص ٢٢٣).

(٤) هو شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي الأزدي، مولاهم الواسطي، البصري، أبو بسطام، أصله واسطي سكن البصرة، محدث فقيه، عالم من مشائخ أهل الجرح والتعديل، روى عن الإمام زيد بن علي #، توفي سنة ١٦٠ هـ. (معجم رجال الاعتبار ص ١٩٤).

(٥) هو علي بن عمر بن أحمد بن مهدي، أبو الحسن الدارقطني الشافعي: إمام عصره في الحديث، وأول من صنف القراءات وعقد لها أبواباً، ولد بدار القطن (من أحياء بغداد) ورحل إلى مصر، توفي سنة ٣٨٥ هـ. (الأعلام ٤/ ٣١٤).

(٦) في (ب): الملحدة

(٧) في (أ): فليسألهم.