[خبر الغدير]⁣^(⁣١)

  هذا وأما خبر الغدير الذي قد طار في الآفاق، واشتهر في جميع البلدان، فهو متواتر وهو قوله ÷: وقد أخذ بيد علي # فقال: ألست أولى بكم من أنفسكم!؟. قالوا: بلى يا رسول الله ثم قال لهم:

= الدر المنثور (٨/ ٥٨٩)، الصواعق المحرقة (١٦١)، فتح القدير (٥/ ٤٧٧)، نور الأبصار ص (٧٨)، فضائل الخمسة (١/ ٣٢٤ - ٣٢٥)، وقال في الصواعق المحرقة: أخرجه الحافظ جمال الدين الزرندي عن ابن عباس كما أخرجه ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعاً، شواهد التنزيل (٢/ ٣٥٦ - ٣٦٦)، كفاية الطالب ص (٢١٤)، (٢١٦)، المناقب للخوارزمي (١٨٦) الحديث (٢) من الفصل (١٧)، غاية المرام ص (٣٢٧) الباب (٢٧)، الغدير (٢/ ٥٧) ط ايران، ومصادر أخرى عديدة.

(١) حديث الغدير، من الآحاديث المتفق على تواترها وصحتها وقدأخرجه واحتج به أغلب من صنف في الفضائل كما أفرده كثر من العلماء بالتصنيف ومنهم الطبري والحافظ ابن عقدة: أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي أبو العباس (٢٤٩ - ٣٣٢ هـ) إذ ألف كتاب: الولاية ومن روى يوم غدير خم خرّج فيه حديث الغدير من مائة وخمس طرق.

ولمزيد حول مصادر حديث الغدير أنظر: مناقب الكوفي (١٠١، ٨٤١، ٨٤٦) وانظر بقية الآحاديث في الجزء الخاص بالفهارس، سنن الترمذي (٥/ ٥٩١ ح ٣٧١٣، أسد الغابة (٤/ ١٠٨)، (١/ ٣٠٨) (٢/ ٣٠٧)، المستدرك (٣/ ١١٨ ح ٤٥٧٦ وص ٦١٣ ح ٦٢٧٢)، سنن ابن ماجه (١/ ٤٣ ح ١١٦) مشكل الآثار (٢/ ٣٠٨)، مسند أحمد (٥/ ٣٥٥ ح ١٨٠١١)، (٥/ ٥٠١ ح ١٨٨٣٨)، (١/ ١٨٩ ح ٩٥٣ - ٩٥٥)، ص (١٩١ ح ٩٣٤، ص ١٤٢ ح ٦٧٢، ص ١٣٥ ح ٦٤٢)، (٥/ ٤٩٨ ح ١٨٨١٥)، سنن النسائي (٥/ ١٣٠ ح ٨٤٦٤)، خصائص النسائي ضمن السنن (٥/ ١٣٠ ح ٨٤٦٤)، (٥/ ١٣١ - ١٣٢) (ح/٨٤٧٢ - ٨٤٧٣)، (٥/ ١٣٤ ح ٨٤٧٨) المعجم الكبير (٥/ ١٦٦ رقم ٤٩٦٩)، معجم الزوائد (٩/ ١٠٤)، (١٠٧)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٩٠ رقم ٤٣٩) (١٤/ ٢٣٦ رقم ٧٥٤٥) (٨/ ٢٩٠ رقم ٤٣٩٢)، ذخائر العقبى (٦٧)، (١٧٩)، تاريخ اليعقوبي (٢/ ١١٢)، مصنف ابن أبي شيبة (٧/ ٥٠٣ ح ٥٥)، الرياض النضرة (٣/ ١١٤)، (١١٥) (١٧٠)، المرقاة في شرح المشكاة (١٠/ ٤٦٣ ح ٦٠٩١)، كنز العمال (١٥/ ٤٨٢ ح ١٩٠٩ و ٤١٩١١)، فرائد السمطين (١/ ٧٥ ح ٤١، ٤٢)، الصواعق المحرقة (١٧٩)، البداية والنهاية (٥/ ٢٣١)، مناقب الخوارزمي (١٦٠ ح ١٩١)، حلية الأولياء (٥/ ٢٦)، مسند أبي داود ص (٢٣ ح ١٥٤)، أسباب النزول للواحدي ص (١٣٥)، التفسير الكبير للرازي (١٢/ ٤٩)، الدر المنثور (٣/ ١١٧)، (٣/ ١٩)، فتح القدير (٢/ ٦٠)، ترجمة الإمام علي # من تاريخ دمشق (٢/ ٨٥ ح ٥٨٨) (٢/ ٧ ح ٥٠٥)، شواهد التنزيل (١/ ٢٠٠ ح ٢١٠ وص ٢٠٣ ح ٢١٣)، كفاية الطالب (٥٦)، مشكل الآثار (٢/ ٣٠٨)، الإمامة والسياسة لابن قتيبة (١/ ٩٧)، فضائل الخمسة (١/ ٣٩٩ - ٤٣٤)، الاصابة (١/ القسم الأول ص ٣١٩)، (٢/ القسم الأول ص ٥٧)، (٣/ القسم الأول ص (٢٩) (٤/ القسم الأول ص (١٤، ١٦)، ١٤٣، ١٦٩، ١٨٢).