والأكثر تعدّى زعم إلى أن أو أنّ وصلتهما، نحو: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا}⁣[التغابن - ٧] وقوله:

  ١٨٠ - * وقد زعمت أنّي تغيّرت بعدها*

* إنّما الشّيخ من يدبّ دبيبا*

والبيت من شواهد المؤلف في أوضحه (رقم ١٨٥) وفي شرح القطر (رقم ٧٠) والأشموني (رقم ٣١٩).

الإعراب: «زعمتني» زعم: فعل ماض والتاء للتأنيث، والنون للوقاية والياء مفعول أول، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي «شيخا» مفعول ثان لزعم، «ولست» الواو واو الحال، ليس: فعل ماض ناسخ، وتاء المتكلم اسمه، «بشيخ» الباء حرف جر زائد، شيخ: خبر ليس، وجملة ليس واسمه وخبره في محل نصب حال، «إنما» أداة حصر، «الشيخ» مبتدأ، «من» اسم موصول خبر المبتدأ، مبني على السكون في محل رفع، «يدب» فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى من، والجملة لا محل لها صلة الموصول، «دبيبا» مفعول مطلق مؤكد لعامله وهو يدب.

الشّاهد فيه: قوله «زعمتني شيخا» حيث استعمل فيه زعم بمعنى ظن، ونصب به مفعولين: أحدهما ياء المتكلم، والثاني قوله شيخا، وهو ظاهر من الإعراب.

١٨٠ - هذا صدر بيت من الطويل من قصيدة طويلة تعتبر من منتخبات شعر كثير عزة، وعجزه قوله:

* ومن ذا الّذي يا عزّ لا يتغيّر؟ *

والبيت من شواهد المؤلف في أوضحه (١٧٦) والأشموني (٢٢٠).

الإعراب: «قد» حرف تحقيق، «زعمت» زعم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي، والتاء للتأنيث، «أني» أن: حرف توكيد ونصب، وياء المتكلم اسمه، «تغيرت» فعل وفاعل، والجملة في محل رفع خبر أن، وأن مع اسمه وخبره سد مسد مفعولي زعم، «بعدها» بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بتغير، وبعد مضاف والضمير مضاف إليه، «ومن» الواو للاستئناف، من: اسم استفهام مبتدأ مبني على السكون في محل رفع «ذا» اسم إشارة خبر المبتدأ، مبني على السكون في محل رفع، «الذي» اسم موصول بدل من اسم الإشارة، مبني على السكون في محل رفع، «يا» حرف نداء، «عز» منادى مبني على الضم الملفوظ به - أو الضم الذي على الحرف المحذوف للترخيم - في محل نصب، وجملة النداء لا محل لها معترضة بين الاسم الموصول وصلته، «لا» حرف نفي، «يتغير» فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى من الموصولة، والجملة لا محل لها صلة الموصول.