بقول الله - تعالى -: {أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ}⁣[الأحزاب: ٣٧] قال: فأنشدته قول ذى الرمّة:

  أذو زوجة فى المصر أم ذو خصومة ... أراك لها بالبصرة العام ثاويا⁣^(⁣١)

  فقال: ذو الرمّة طالما أكل المالح والبقل فى حوانيت البقّالين. قال: وقد قرأنا عليه (من قبل) لأفصح الناس فلم ينكره:

  فبكى بناتى شجوهنّ وزوجتى ... والطامعون إلىّ ثم تصدّعوا⁣^(⁣٢)

  وقال آخر:

  من منزلى قد أخرجتنى زوجتى ... تهرّ فى وجهى هرير الكلبة⁣^(⁣٣)

  وقد كان يعاب ذو الرمّة بقوله:

  حتى إذا دوّمت فى الأرض راجعه ... كبر، ولو شاء نجّى نفسه الهرب⁣^(⁣٤)

  فقيل: إنما يقال: دوّى فى الأرض، ودوّم فى السماء.

  وعيب أيضا فى قوله:

  * والجيد من أدمانة عنود*

  فقيل: إنما يقال: أدماء وآدم. والأدمان جمع؛ كأحمر وحمران، وأنت لا تقول: حمرانة ولا صفرانة. وكان أبو علىّ يقول: بنى من هذا الأصل فعلانة؛ كخمصانة.

(١) البيت من الطويل، وهو لذى الرمة فى ديوانه ص ١٣١١ - ١٣١٢، وشرح شواهد المغنى ١/ ١٣٩، ولسان العرب (دهن)، والمزهر فى علوم اللغة وأنواعها ٢/ ٣٧٦، وبلا نسبة فى رصف المبانى ص ٩٤، ومغنى اللبيب ١/ ٤٢.

(٢) البيت من الكامل، وهو لعبدة بن الطبيب فى ديوانه ص ٥٠، وشرح اختيارات المفضل ص ٧٠١، ونوادر أبى زيد ص ٢٣، ولأبى ذؤيب فى المقاصد النحوية ٢/ ٤٧٢، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٢/ ١١٦، وشرح الأشمونى ١/ ١٧٥، وشرح التصريح ١/ ٢٨٠، وروى الظاعنون مكان الطامعون.

(٣) الرجز بلا نسبة فى المخصص ١٧/ ٢٤.

(٤) البيت من البسيط، وهو لذى الرمة فى ديوانه ص ١٠٢، وجمهرة اللغة ص ٦٨٤، ولسان العرب (دوم)، (دوا).