الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

فرط

صفحة 1148 - الجزء 3

  وقد تَغَوَّطَ وبَالَ.

  والغُوطَةُ: بالضم: موضعٌ بالشام كثيرُ الماء والشَجَر، وهى غُوطَةُ دِمَشق.

فصل الفاء

[فرط]

  فَرَطَ فى الأمر يَفْرُطُ فَرْطاً، أى قصَّر فيه وضيَّعه حتَّى فات. وكذلك التَفْرِيطُ.

  وفَرَطَ عليه، أى عَجِلَ وعَدَا. ومنه قوله تعالى: {إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى}.

  وفَرَطَ إليه منِّى قولٌ، أى سبَقَ.

  وفَرَطْتُ القومَ أَفْرُطُهُمْ فَرْطاً، أى سبقْتُهم إلى الماء، فأنا فَارِطٌ، والجمع فُرَّاطٌ. قال القُطامىُّ:

  فاسْتَعْجَلُونا وكانوا من صَحَابَتِنَا ... كما تَعَجَّلُ⁣(⁣١) فُرَّاطُ لِوُرَّادِ

  وفُرَّاطُ القَطَا: متقدِّماتُها إلى الوادى والماءِ.

  قال الراجز⁣(⁣٢):

  ومَنْهَلٍ وَرَدْتُهُ التِقَاطَا ... لم أَرَ إِذْ وَرَدْتُهُ فُرَّاطَا

  إلَّا الحَمَامَ الوُرْقَ والغَطَاطَا

  وأَفْرَطَهُ، أى أعجله.

  وأَفْرَطَتِ السَحابةُ بالوَسْمِىِّ، أى عجَّلتْ به.

  وأَفْرَطَتِ المرأةُ أولاداً: قدَّمَتْهُمْ. وأَفْرَطْتُ المزادةَ: ملأتها. يقال: غَدِيرٌ مُفْرَطٌ، أى ملآنُ. قال الكسائى: يقال ما أَفْرَطْتُ من القوم أحداً، أى ما تركتُ.

  قال: ومنه قوله تعالى: {وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ} أى متروكون فى النَار منسِيُّونَ.

  وأَفْرَطَ فى الأمر، أى جاوزَ فيه الحدَّ.

  والاسمُ منه الفَرْطُ بالتسكين. يقال: إياك والفَرْطَ فى الأمر.

  وقولهم: لَقِيته فى الفَرْطِ بعد الفَرْطِ، أى الحينَ بعد الحين. وأتيته فَرْطَ يومٍ أو يومَين.

  قال لبيد:

  هل النَفْسُ إلَّا مُتْعَةٌ مستعارةٌ ... تُعَارُ فتأتِى رَبَّها فَرْطَ أَشْهُرِ

  وقال أبو عبيد: ولا يكون الفَرْطُ فى أكثر من خمسةَ عشر ليلةً.

  والفُرْطَةُ بالضم: اسمٌ للخروج والتقدُّم.

  والفَرْطَةُ بالفتح: المرَّة الواحدة منه، مثل غُرْفَةٍ وغَرْفَةٍ، وحُسْوَةٍ وحَسْوَةٍ. ومنه

  قول أمِّ سَلَمَةَ لعائشة ®: «إنَّ رسول الله ÷ نَهَاكِ عن الفَرْطَةِ فى البلاد».

  والفَرَطُ بالتحريك: الذى يتقدَّم الوارِدةَ فيهيِّئُ لهم الأرسانَ والدِلاءَ ويَمْدُرُ الحياضَ ويستقى لهم. وهو فَعَلٌ بمعنى فَاعِلٍ، مثل تَبَعٍ بمعنى تَابِعٍ. يقال رجلٌ فَرَطٌ وقومُ فَرَطٌ أيضا.


(١) فى اللسان: «كما تقدم».

(٢) نقادة الأسدى.