فرط
وفى الحديث: «أنا فَرَطُكُمْ على الحوض». ومنه قيل للطفل المَيّتِ: «اللهم اجعَلْه لنا فَرَطاً» أى أجراً يتقدَّمنا حتَّى نَرِدَ عليه.
والفَارِطَانِ: كوكبانِ متبايِنَانِ أمام سريرِ بناتِ نَعْش.
وفَارَطْتُ القومَ مُفَارَطَةً وفِرَاطاً، أى سابَقْتُهُمْ. وهم يَتَفَارَطُونَ. قال بشر:
يُنَازِعْنَ الأَعِنَّةَ مُصْغِيَاتٍ ... كما يَتَفَارَطُ الثَمَدَ الحَمَامُ(١)
وتكلَّمَ فلانٌ فِرَاطاً، أى سبقتْ منه كلمةٌ.
والماءُ الفِرَاطُ: الذى يكون لمن سبَقَ إليه من الأحياء.
وأمرٌ فُرُطٌ، أى مُجَاوَزٌ فيه الحدُّ. ومنه قوله تعالى: {وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً}.
والفُرُطُ أيضا: واحد الأفْرَاطِ، وهى آكامٌ شبيهاتٌ بالجبال. يقال: البومُ تنوح على الأفْرَاطِ.
عن أبى نصر. قال وَعْلَةُ الجَرْمىُّ:
وهل سَمَوْتُ بجَرَّارٍ له لَجَبٌ ... جَمِّ الصَوَاهِلِ بين السَهْلِ والفُرُطِ(٢)
وأمْرٌ فُرُطٌ أيضا، أى متروكٌ.
وأفْرَاطُ الصبحِ: أوَّلُ تَباشيرِه.
والفُرُطُ: الفرسُ السريعةُ التى تَتَفَرَّطُ الخيلَ، أى تتقدَّمها. قال لبيد:
ولقَد حَمَيْتُ الحىَ(١) تحمِلُ شِكَّتِى ... فُرُطٌ وِشَاحِى إذ غَدَوْتُ لِجَامُها
وفَرَطْتُهُ: تركْتُه وتقدَّمْته. وقول ساعدةَ ابن جؤيَّة:
* معه سِقَاءٌ لا يُفَرِّطُ حَمْلَهُ(٢) *
أى لا يتركُه ولا يفارقه. قال الخليل: فَرَّطَ الله عنه ما يكره، أى نَحَّاهُ. وقلَّما يستعمل إلَّا فى الشعر. قال مرقِّش(٣):
يا صَاحِبَىَّ تَلَبَّثَا لا تَعْجَلَا ... وقِفَا برَبْعِ الدارِ كَيْما تَسْأَلَا(٤)
فلعلَّ بُطْأَ كُمَا يُفَرِّطُ سَيِّئاً ... أو يَسْبِقُ الإسراعُ خيراً مُقْبِلَا(٥)
وفلان لا يُفْتَرَطُ إحسانُهُ وبِرُّهُ، أى لا ينقرض ولا يُخاف قَوْتُهُ.
(١) فى المفضليات:
يبارين الأسنة مصغيات
يَتَفَارَطُ: يتوارد شيئا بعد شيء، والثمد: الماء القليل. والثَمَدُ والثَمْدُ واحدٌ. ويروى: «الثمد الحيام».
(٢) وقبله:
سائل مجاور جرم هل جنيت لهم ... حربا تفرق بين الجيرة الخلط
(١) ويروى: ولقد حميت الخيل.
(٢) وعجزه:
صغن وأخراص يلحن ومساب
(٣) الأكبر.
(٤) فى المفضليات:
ان الرحيل رهين أن لا تعذلا
وفيها: تلوما لا تعجلا
(٥) وفيها: سبيا مقبلا.