الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

عجرف

صفحة 1400 - الجزء 4

  إنِّى على ما كان من نُحُولِى⁣(⁣١) ... أو ازْدَرَيْتِ عِظَمِى وطُولِى

  لَأَعْجِفُ النَفَّسَ على الخلِيلِ⁣(⁣٢)

  والتَّعْجِيفُ: الأكلُ دون الشِبَعِ. ومنه قول الراجز⁣(⁣٣):

  لم يَغْذُهَا مُدٌّ ولا نَصِيفُ ... ولا تُمَيْرَاتٌ ولا تَعجِيفُ

[عجرف]

  جمل فيه تَعَجْرُفٌ وعَجْرَفَةٌ وعَجْرَفِيَّةٌ، كأن فيه خُرْقاً وقِلّةَ مبالاةٍ، لسرعته.

  وفلان يَتَعَجْرَفُ علىَّ، إذا كان يركبه بما يكره ولا يهاب شيئاً.

  والعُجْرُوفُ: دويْبَّةٌ ويقال: هى النملة الطويلةُ الأرجلِ. وعَجَارِفُ الدهرِ وعَجَارِيفُهُ: حوادثُه.

[عدف]

  عَدَفَ يَعْدِفُ عَدْفاً، أى أكل.

  يقال: ما ذقت عَدْفاً⁣(⁣٤) ولا عَدُوفاً، ولا عَدَافاً، أى شيئا.

  وباتت الدابة على غير عَدُوفٍ، أى على غير عَلَفٍ. هذه لغة مضر.

  والعَدَفُ بالتحريك: القَذَى.

  والعِدْفَةُ بالكسر: ما بين العشرة إلى الخمسين من الرجال.

  وأعطاه عِدْفَةً من مالٍ، أى قِطعةً منه.

  ومَرَّ عِدْفٌ من الليل، أى قطعةٌ منه.

  والعِدْفَةُ كالصَنِفَةِ من الثوب⁣(⁣٥).

[عذف]

  العَذْفُ: الأكلُ. وقد عَذَفَ بالذال المعجمة، هذه لغةُ ربيعةَ. يقال: ما ذقت عَذْفاً ولا عَذُوفاً، أى شيئا.

  وباتت الدابّةُ على غير عَذُوفٍ.

[عرف]

  عَرَفْتُهُ مَعْرِفَةً وعِرْفَاناً⁣(⁣٦).

  وقولهم: ما أَعْرِفُ لأحدٍ يصرعنى، أى ما أَعْتَرِفُ.

  وعَرَفْتُ الفرسَ: أى جَزَزْتُ عُرْفَهُ.

  والْعَرْفُ: الريحُ طيّبةً كانت أو منتنةً.


(١) ويروى:

أني وإن عيرتني نحولي

(٢) بعده:

أعرض بالود وبالتنويل

أراد أعرض الود والتنويل. كقوله تعالى: {تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ}.

(٣) سلمة بن الأكوع.

(٤) ويحرك.

(٥) الصنفة كفرحة، وثقال أيضاً بالكسر، وهى حاشية الثوب.

(٦) وعِرْفَةً بالكسر، وعرفَّاناً، بكسرتين مشددة الفاء: علمه فهو عَارِفٌ، وعَرِيفٌ، وعَرُوفَةٌ.