ويقال: أَحْثَرَ النخلُ، إذا تشقَّق طَلْعه وكان حبُّه كالحَثَراتِ الصغار قبل أن يصير خَصَلاً.

[حجر]

  الحَجَرُ جمعه فى القلة أَحْجَارٌ، وفى الكثرة حِجَارٌ وحِجَارَةٌ، كقولك: جمل وجِمالة، وذكر وذِكارة، وهو نادر.

  وحَجَر أيضاً: اسم رجل. ومنه أوسُ بن حَجَرٍ الشاعر.

  والحَجَرَانِ: الذهب والفِضّة.

  والحَجْر ساكن: مصدر قولك حَجَرَ عليه القاضى يَحْجُرُ حَجْراً، إذا معه من التصرُّف فى ماله.

  والحَجْرُ أيضاً: قصبةُ اليمامة، يذكَّر ويؤنث.

  وحَجْرُ الإنسان وحِجْرُهُ، بالفتح والكسر، والجمع حُجُورٌ.

  والحِجْر: الحرام يكسر ويضم ويفتح، والكسر أفصح. وقرئ بهنّ قوله تعالى: {وَحَرْثٌ حِجْرٌ}.

  ويقول المشركون يومَ القيامة إذا رأَوْا ملائكة العذاب: {حِجْراً مَحْجُوراً}، أى حراماً محرَّماً، يظنون أنَّ ذلك ينفعهم كما كانوا يقولونه فى الدار الدُّنيا لمن يخافونه فى الشهر الحرام.

  وحَجْرَةُ القوم: ناحية دارهم. وفى المثل: «يَربُض حَجْرَةً ويَرتِعى وسَطا⁣^(⁣١)». والجمع حَجَرَاتٌ وحَجْرٌ، مثل جمرة وجَمْر وجَمَرات.

  ويقال للرجل إذا كثُر ماله: انتشرت حَجْرَتُه.

  والعرب تقول عند الأمر تُنكره: حُجْرًا بالضم، أى دفْعاً. وهو استعاذةٌ من الأمر.

  قال الراجز:

  قالتْ وفيها حَيْدةٌ وذُعْرُ ... عَوْذٌ بربِّى منكمُ وحُجْرُ

  وحُجْرٌ أيضاً: اسمُ رجل، وهو حُجْرٌ الكِندىّ، الذى يقال له آكل المُرَارِ. وحُجْرُ ابن عدىٍّ الذى يقال له الأَدْبَرُ. ويجوز حُجُرٌ، مثل عُسْرٍ وعُسُرٍ، قال حسّان بن ثابت:

  مَن يغرُّ الدهرُ أو يأمنُه ... مِنْ قتيلٍ بعد عَمْرٍو وحُجُرْ

  يعنى حُجُرَ بن نُعمان بن الحارث بن أبى شَمِر الغَسّانىّ.

  والحُجْرَةُ: حَظِيرة الإبل؛ ومنه حُجرة الدار.

  تقول: احْتَجَرْتُ حجرةً، أى اتخذتها. والجمع حُجَرٌ مثل غرفةٍ وغرفٍ، وحُجُرَاتٌ بضم الجيم.

  والحِجْرُ: العقل. قال الله تعالى: {هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ}. والحِجْرُ أيضاً: حِجْرُ الكعبة، وهو ما حواه الحطيمُ المدارُ بالبيت جانبَ الشَمال.

(١) ويروى: «يرعى وسطا ويربض حجرة».