حطب
  عباس: حَضَبُ جَهَنَّم. قال الفراء: يريد الحَصَبَ. قال: وذُكر لنا أن الحَضَبَ فى لغة أهل اليمن الحطب. قال: وكلُّ ما هَيَّجْتَ به النارَ وأوقدتَها به فهو حَضَبٌ.
  والْمِحْصَبُ: الْمِسْعَرُ. قال الأعشى:
  فلا تَكُ فى حَرْبِنَا مِحْضَباً ... لتجعَلَ قومَكَ شَتَّى شُعُوبا
[حطب]
  الحَطَبُ معروف، تقول منه: حَطَبْتُ واحتطبتُ، إذا جمعته. ويقال لمن يتكلّم بالغَثِّ والسمين: حَاطِبُ لَيْلٍ، لأنّه لا يبصر ما يجمع فى حَبْلِهِ. وحطَبني فلان، إذا أتاك بالحَطب. قال الراجز(١):
  خَبٌّ جَرُوزٌ وإذا جاع بَكَى ... لا حَطَبَ القومَ ولا القومَ سَقَى
  والحَطَّابَةُ: الذين يحتطبون.
  وأحطب الكَرْمُ: حان أن يُقْطَعَ منه الحطبُ.
  وناقة مُحَاطِبَةٌ: تأكل الشوكَ اليابس.
  ومكانٌ حطيبٌ: كثير الحطب.
  والحَطِبُ: الرجل الشديد الهُزَالِ.
  والأحطب مثله.
  وقولهم: «صفقة لم يشهدها حاطبٌ» هو حاطب بن أبى بَلْتَعَةَ؛ وكان حازماً.
[حظب]
  حَظَبَ حُظُوباً: سَمِنَ. يقال: «اعْلُلْ تَحْظُبْ»، أى اشرب مَرَّةً بعد مرةٍ تَسْمَنُ.
  الأصمعى: الحُنْظُبُ والحُنْظَبُ(١): الذكر من الجراد. وقال الخليل: الحناظب الخنافس، الواحد حُنْظُبٌ وحُنْظُبَاءُ. قال الطماحى(٢) يصف كلباً أسود:
  أَعْدَدْتُ للذِئْبِ ولِيلِ الحارسِ ... مُصَدَّرًا أَتْلَعَ مِثْلَ الفَارِسِ
  يستقبل الرِيحَ بأَنْفٍ خَانِسِ ... فى مثل جِلْدِ الحُنْظُبَاءِ اليَابِسِ
  وقال حسان بن ثابت:
  وأُمُّكَ سوداءُ نُوبِيَّةٌ ... كأنَّ أَنَامِلَهَا الحُنْظُبْ
  والحُنْظُوبُ: المرأة الضخمة الرديئة.
[حظرب]
  حَظْرَبَ قَوْسَهُ، إذا شدَّ توتيرها. والْمُحَظْرَبُ: الشديد الفَتْلِ؛ يقال رجل مُحَظْرَبٌ إذا كان شديد الْخَلْقِ مَفْتُولَهُ. قال الشاعر(٣):
  وكَائِنْ تَرىَ مِنْ يَلْمَعِىٍ مُحَظْرَبٍ ... وليس له عند العزائم جُولُ
(١) هو الشماخ.
(١) الأول بضم الظاء والثانى بفتحها، والحاء على كل مضمومة.
(٢) هو زياد.
(٣) هو طرفة.