نعم ولو شك بينهم ... جرى لك طائر سنحا⁣^(⁣١)

  أجزن الماء من ركك⁣^(⁣٢) ... وضوء الفجر قد وضحا

  / فقلن مقيلنا قرن⁣^(⁣٣) ... نباكر ماءه صبحا⁣^(⁣٤)

  تبعتهم بطرف العي ... ن حتّى قيل لي افتضحا

  يودّع بعضنا بعضا ... وكلّ بالهوى جرحا

  فمن يفرح ببينهم ... فغيري إذ غدوا فرحا

  عروضه من الوافر⁣^(⁣٥). الشّعر لأبي دهبل⁣^(⁣٦) الجمحيّ. والغناء لمالك وله فيه لحنان: ثقيل أوّل بالبنصر عن إسحاق، وخفيف ثقيل بالوسطى [عن عمرو⁣^(⁣٧). ولمعبد فيه ثقيل أوّل بالخنصر في مجرى الوسطى]. ولابن سريج في الخامس وما بعده ثقيل أوّل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق. وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش⁣^(⁣٨).

  مدح جرير الشاعر لغناء ابن سريج

  أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه قال: قدم جرير المدينة أو مكة فجلس مع قوم، فجعلوا يعرضون عليه غناء رجل رجل من المغنّين، حتى غنّوه لابن سريج، فطرب وقال: هذا أحسن ما أسمعتموني من الغناء كلَّه.

(١) سنح الطائر: ولَّاك ميامنه، وبرح: ولَّاك مياسره. قال ابن بّري: العرب تختلف في العيافة يعني في التيمن والتشاؤم بالسانح بالبارح؛ فأهل نجد يتيمنون بالسانح، كقول ذي الرمة وهو نجديّ:

خليليّ لا لا قيتما ما حييّتما ... من الطير إلا السانحات وأسعدا

وقال النابغة وهو نجديّ فتشاءم بالبارح:

زعم البوارح أن رحلتنا غدا ... وبذاك تنعاب الغراب الأسود

وقال كثيّر وهو حجازيّ ممن يتشاءم بالسانح:

أقول إذا ما الطير مرّت مخيفة ... سوانحها تجري ولا أستثيرها

فهذا هو الأصل. ثم قد يستعمل النجديّ لغة الحجازيّ؛ فمن ذلك قول عمرو بن قميئة وهو نجديّ:

فبيني على طير سنيح تحوسه ... وأشأم طير الزاجرين سنيحها

(انظر «اللسان» مادة سنح).

(٢) ركك: محلة من محالّ سلمى أحد جبلي طيء. قال الأصمعي: قلت لأعرابي: أين ركك؟ قال: لا أعرفه ولكن ها هنا ماء يقال له ر ك. وقد فكّ في الشعر للضرورة؛ كما قال زهير:

ثم استمرّوا وقالوا إن موعدكم ... ماء بشرقيّ سلمى فيد أو ركك

(انظر «معجم ياقوت»).

(٣) المراد به قرن المنازل، وقد شرح فيما مضى مرارا.

(٤) حرك هنا لضرورة الشعر؛ لأن القصيدة من مجزوء الوافر الضرب السالم والقافية فيها كلها مفاعلتن بالتحريك.

(٥) يريد أنه من مجزوء الوافر.

(٦) أبو دهبل الجمحيّ: نسبة إلى جمح. وبنو جمح من قريش وهم بنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤيّ (انظر «شرح القاموس» مادة جمح).

(٧) ما بين هذين القوسين غير موجود في ح، ر.

(٨) كذا في أكثر النسخ. وفي ت: «ولابن سريج في الخامس وما بعده ثم الأوّل وما بعده ثقيل أوّل الخ». وفي ح، ر: «ولابن سريج في الخامس وما بعده ثقيل أوّل مطلق بالوسطى عن حبش».