أخواله⁣^(⁣١) من غنيّ في بني عبس ومن قتلوا من بني نمير بن عامر في كلمة له واحدة؛ فلعلَّه لهذا الحديث قالها وذكر إدراكاتهم وذكر قتل شبيب بن سالم النّميريّ، فقال في ذلك:

  أنا ابن غنيّ والداي كلاهما ... لأمّين فيهم في الفروع وفي الأصل

  هم استودعوا هوى شبيب بن سالم⁣^(⁣٢) ... وهم عدلوا بين الحصينين بالنّبل

  وهم قتلوا شأس الملوك ورغَّموا ... أباه زهيرا بالمذلَّة والثّكل

  فما أدركت فيهم جذيمة وترها ... بما قود يوما لديها ولا عقل

  / قال أبو عبيدة: فذكر عبد الحميد أنه أتى عليهم هنيئة من الدهر لا أدرى كم وقت ذلك بعد انصرام أمر شأس. قال: فما زادوا على هذا فهو باطل. قال الأثرم: هنيئة من الدهر وهنيهة وبرهة وحقبة بمعنى الدهر.

(١) في «ب، س»: «ذكر من قتل من أخواله ...».

(٢) كذا ورد هذا الشطر في «الأصول». ولم نهتد فيه إلى وجه نطمئن إليه.