أخبار الأعشى وبني عبد المدان وأخبارهم مع غيره
  حمته(١) على بني عامر خاصّة. فلمّا التقى القوم حمل على وبر(٢) بن معاوية النّميريّ فصرعه، وثنّى بطفيل بن مالك فأجرّه(٣) الرمح، وطار به فرسه قرزل فنجا، واستحرّ القتل في بني عامر، وتبعت خيل بني الحارث من انهزم من / بني عامر، وفي هذه الخيل عمير(٤) ومعقل وكانا من فرسان بني الحارث بن كعب، فلم يزالوا بقيّة يومهم لا يبقون على شيء أصابوه، فقال في ذلك عبد المدان:
  عفا من سليمى بطن غول فيذبل(٥) ... فغمرة فيف الرّيح فالمتنخّل(٦)
  ديار الَّتي صاد الفؤاد دلالها ... وأغرت(٧) بها يوم النّوى حين ترحل
  فإن تك صدّت عن هواي وراعها(٨) ... نوازل أحداث وشيب مجلَّل
  فيا ربّ خيل قد هديت بشطبة(٩) ... يعارضها عبل الجزارة هيكل(١٠)
  سبوح(١١) إذا جال الحزام كأنّه ... إذا انجاب(١٢) عنه النّقع في الخيل أجدل
  يواغل(١٣) جردا كالقنا حارثيّة ... عليها قنان والحماس وزعبل(١٤)
  معاقلهم في كلّ يوم كريهة ... صدور العوالي والصّفيح المصقّل(١٥)
  وزغف من الماذي بيض كأنّها ... نهاء مرتها بالعشيّات شمأل(١٦)
  فما ذرّ قرن الشمس حتى تلاحقت ... فوارس يهديها عمير ومعقل
  فجالت على الحي الكلابيّ جولة ... فباكرهم ورد من الموت معجل
  / فغادرن وبرا تحجل الطير حوله ... ونجّى طفيلا في العجاجة قرزل
(١) كذا في ط، م. يريد: شدته. وفي سائر الأصول: «حمية». ولعلها «وكانت حميته» أي حملته وشدته؛ يقال: مضى فلان في حميته أي حملته. (عن «لسان العرب» مادة حمى).
(٢) كذا في ط، م، وكذلك سيجيء في الشعر. وفي سائر الأصول: «يزيد» وهو تحريف.
(٣) أجره الرمح: طعنه به وتركه فيه يجره.
(٤) في بعضن الأصول: «عميرة».
(٥) غول: موضع، جبل أو واد أو ماء، فيه أقوال. ولعله اسم لعدّة مواضع. ويذبل: جبل بنجد.
(٦) غمرة، وفيف الريح، والمتنخل: مواضع.
(٧) في بعض الأصول: «وأعربنها» تحريف.
(٨) كذا في ط، م. وفي سائر الأصول: «فراعها».
(٩) الشطبة (بالكسر ويفتح) من الخيل: الطويلة السبطة اللحم.
(١٠) عبل الجزارة: ضخم الأطراف، وهي اليدان والرأس والرقبة. فإذا قيل فرس عبل الجزارة، فإنما يريدون اليدين والرجلين وكثرة عصبهما؛ لأن عظم الرأس في الخيل هجنة. والهيكل: المرتفع.
(١١) السبوح من الخيل: الذي يسبح بيديه أي يمدّهما في جريه.
(١٢) كذا في ط، م، ج. وفي سائر الأصول: «إذا انساب عند النقع». والأجدل: الصقر.
(١٣) يواغل جردا: يداخلها. والجرد من الخيل: القصار الشعر، وهو في الخيل مدح.
(١٤) الحماس، وقنان وزعبل: قبائل، وقد تقدمت في (ص ١٠).
(١٥) معاقلهم: حصونهم. والعوالي: الرماح. والصفيح المصقل: السيوف.
(١٦) الزغف: الدروع اللينة الواسعة المحكمة أو الرقيقة حسنة السلاسل. يقال: درع زغف وزغفة، ودروع زغف. والماذي هنا: السلاح من الحديد. ونهاه غدران، واحدها: نهى (بكسر أوله وفتحه). ومرتها، يريد مرت عليها فجعدت متونها وأصل المري مسح الحالب ضرع الحلوبة لتدر. والشمأل: ريح الشمال.