وكان ابنه بعده خامسا ... مطيعا لمن قبله سامعا

  ومروان سادس من قد مضى ... وكان ابنه بعده سابعا

  قال: فعجبنا من تنبّه الطرمّاح⁣^(⁣١) لمعنى قول كثيّر، وقد ذهب على عبد الملك فظنّه مدحا.

  فضله أبو عبيدة والأصمعيّ ببيتين له

  أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ قال حدّثنا أبو غسّان دماذ قال:

  كان أبو عبيدة والأصمعي يفضّلان الطَّرمّاح في هذين البيتين، ويزعمان أنّه فيهما أشعر الخلق:

  /

  مجتاب حلَّة برجد لسراته ... قددا وأخلف ما سواه البرجد⁣^(⁣٢)

  يبدو وتضمره البلاد كأنّه ... سيف على شرف يسلّ ويغمد

  اثني أبو نواس على بيت له

  أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ قال حدّثنا دماذ قال قال أبو نواس: أشعر بيت قيل بيت الطَّرمّاح:

  إذا قبضت نفس الطَّرمّاح أخلقت ... عرى المجد واسترخى عنان القصائد

  مناقضة بينه وبين حميد اليشكري

  أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه عن أبي عبيدة قال: فضّل الطرمّاح بني شمخ⁣^(⁣٣) في شعره على بني يشكر؛ فقال حميد اليشكريّ:

  أتجعلنا إلى شمخ بن جرم⁣^(⁣٣) ... ونبهان فأفّ لذا زمانا⁣^(⁣٤)

  ويوم الطَّالقان حماك⁣^(⁣٥) قومي ... ولم تخضب بها طيّ سنانا

  فقال الطرمّاح يجيبه:

  لقد علم المعذّل يوم يدعو ... برمثة⁣^(⁣٦) يوم رمثة إذ دعانا

  فوراس طيّئ منعوه لمّا ... بكى جزعا ولولا هم لحانا⁣^(⁣٧)

  فقال رجل من بني يشكر:

  لأقضينّ قضاء غير ذي جنف ... بالحقّ بين حميد والطَّرمّاح

(١) في ط، م: «من فطنة الطرماح».

(٢) مجتاب حلة: لابسها، من اجناب الشيء: قطعه. والسراة: الظهر. والبرجد (بالضم): كساء من صوف أحمر. يريد أن يصف متن الثور الوحشي بالحمرة. وقيل: البرجد: كساء مخطط ضخم. والقدد: جمع قدة (بالكسر) وهي القطة من الشيء.

(٣) في أكثر الأصول و «ديوان الطرماح» (ص ١٨١) «سمح بن حزم» والصواب في ط، م. وشمخ ابن جرم ونبهان: بطنان من طيء.

(٤) في أكثر الأصول و «ديوان الطرماح»: «فان لنا زمانا» والصواب في ط، م.

(٥) في أكثر الأصول: «حمال» باللام. والصواب في ط، م. والطالقان: سام بلدتين، إحداهما بخراسان بين مرو الروذ بلخ، بينها وبين مرو الروذ ثلاث مراحل. والأخرى بلدة وكورة بين قزوين وأبهر.

(٦) رمثة: ماء ونخل لبني ربيعة باليمامة.

(٧) حان: هلك.