[أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه قال:] كان الحسين بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن العباس إذا صلَّى العصر دخل منزله وسمع الغناء عشيته. فأتاه قوم ذات عشية في حاجة لهم فقضاها، ثم جلسوا يحدّثونه. فلما أطالوا قال لهم: أتأذنون؟ فقالوا نعم. فقام في أصحاب له وهو يقول:

  قوموا بنا ندرك من العيش لدّة ... ولا إنم⁣^(⁣١) فيها للتّقّي ولا عارا⁣^(⁣٢)]

  صوت

  إنّ حربا وإنّ صخرا أبا سف ... يان حازا مجدا وعزّا تليدا

  فهما وارثا العلا عن جدود ... ورثوها آباءهم والجدودا

  الشعر لفضالة بن شريك الأسديّ، من قصيدة يمدح بها يزيد بن معاوية. وبعد هذين البيتين يقول:

  /

  وحوى إرثها معاوية القر ... م⁣^(⁣٣) وأعطى صفو التّراث يزيدا

  والغناء لإبراهيم بن خالد المعيطي ثقيل أوّل بالبنصر عن الهشاميّ. واللَّه أعلم⁣^(⁣٤).

(١) جملة هذا الشطر صفة للذة. وقد دخلت الواو في الجملة الوصفية وهو قليل. ومن ذلك قوله تعالى في سورة الحجر: {وما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا ولَها كِتابٌ مَعْلُومٌ}.

(٢) زيادة من ف.

(٣) القرم: هنا السيد.

(٤) هذه الكلمة ليست موجودة في أكثر الأصول الخطية.