أخبار المخبل ونسبه
  إلى الزّبرقان بن بدر أخته خليدة، فمنعه إيّاها، وردّه لشيء كان في عقله، وزوّجها رجلا من بني جشم بن عوف، يقال له: مالك بن أميّة / ابن عبد القيس، من بني محارب.
  هزال وعبد عمرو يضربان قاتل الجلاس حتى يموت
  فقتل رجلا من بني نهشل يقال له الجلاس بن مخربة بن جندل بن جابر بن نهشل اغتيالا، ولم يعلم به أحد، ففقد ولم يعلم له خبر، فبينما جار الزبرقان الَّذي من عبد القيس قاتل الجلاس ليلة يتحدث إذ غلط، فحدث هزّالا بقتله الرجل، وذلك قبل أن يتزوّج هزّال إلى الزبرقان، فأتى هزّال عبد عمرو بن ضمرة بن جابر بن نهشل فأخبره، فدعا هزّال قاتل الجلاس فأخرجه عن البيوت، ثم اعتوره هو وعبد عمرو فضرباه حتى قتلاه، ورجع هزال إلى الحيّ وضرب عبد عمرو حتّى لجأ إلى أخواله بني عطارد بن عوف.
  امرأة مالك تحرض على من قتل زوجها فقالت امرأة مالك بن أمية المقتول:
  أجيران ابن مية خبّروني ... أعين لابن ميّة أم ضمار(١)
  تجلَّل خزيها عوف بن كعب ... فليس لنسلهم منها اعتذار
  المخبل يعير الزبرقان لتزويج هزال بعد قتله جاره وتلاحيهما
  / قال: فلما زوّج الزبرقان أخته خليدة هزّالا بعد قتله جاره عيب عليه، وعيّر به، وهجاه المخبل، فقال:
  لعمرك إن الزبرقان لدائم ... على الناس تعدو نوكه ومجاهله(٢)
  أأنكحت هزالا خليدة بعد ما ... زعمت بظهر الغيب أنك قاتله
  فأنكحته رهوا كأنّ عجانها ... مشقّ إهاب أوسع السّلخ ناجله(٣)
  يلاعبها فوق الفراش وجاركم ... بذي شبرمان لم تزيّل مفاصله(٤)
  قال: ولجّ الهجاء بين المخبل والزبرقان حتى تواقفا للمهاجاة واجتمع الناس عليهما فاجتمعا لذلك ذات يوم، وكان الزبرقان أسودهما، فابتدأ المخبل فأنشده قصيدته:
  /
  أنبئت أن الزبرقان يسبّني ... سفها ويكره ذو الحرين خصالي(٥)
  قال: وإنما سماه ذا الحرين لأنه كان مبدّنا، فكان له ثديان عظيمان، فسبّه بهما وشبّههما بالحرين. ويقال: إنه إنما عيّره بأخته وابنته، ولم يكن للمخبّل ابن في الجاهلية، قال:
  أفلا يفاخرني ليعلم أيّنا ... أدنى لأكرم سؤدد وفعال
  فلما بلغ إلى قوله:
  وأبوك بدر كان مشترط الخصي ... وأبي الجواد ربيعة بن قتال(٦)
  فلما أنشده هذا البيت، قال:
  وأبوك بدر كان مشترط الخصي ... وأبي ...
(١) الضمار من المال: ما لا يرجى رجوعه، ومن الدين ما كان بلا أجل.
(٢) النوك: الحمق.
(٣) العجان: الاست. والناجل: الشاق للجلد. وقد ذكر في «اللسان» (وهو) تعليل تسمية خليدة «رهوا».
(٤) شبرمان بضم أوّله وسكون ثانيه وضم ثالثه: موضع. وتزيل: تفرق.
(٥) في ح: «نبئت». ذو الحرين: صاحب الفرجين.
(٦) مشترط الخصي، المشترط: القاطع. والخصي: جمع خصية وخصى كقفل.