ولسائر قومه دية، وكانت لهم على دوس إتاوة يأخذونها كلّ سنة، حتى إن كان الرجل منهم ليأتي بيت الدّوسيّ فيضع سهمه أو نعله على الباب، ثم يدخل، فيجيء / الدوسي، فإذا أبصر ذلك انصرف ورجع عن بيته، حتّى أدرك عمرو بن حممة بن عمرو فقال لأبيه: ما هذا التطوّل⁣^(⁣١) الَّذي يتطوّل به إخواننا علينا؟ فقال: يا بنيّ، إن هذا شيء قد مضى عليه أوائلنا، فأعرض عن ذكره. فأعرض عن هذا الأمر، وإنّ رجلا من دوس عرّس بابنة عم له، فدخل عليها رجل من بني عامر بن يشكر، فجاء زوجها فدخل على اليشكريّ، ثم أتى عمرو بن حممة فأخبره بذلك، فجمع دوسا وقام فيهم، فحرّضهم وقال: إلى كم تصبرون لهذا الذلّ، هذه بنو الحارث، تأتيكم الآن تقاتلكم، فاصبروا تعيشوا كراما أو تموتوا كراما. فاستجابوا له، وأقبلت إليهم بنو الحارث فتنازلوا، واقتتلوا، فظفرت بهم دوس، وقتلتهم كيف شاءت، فقال رجل من دوس يومئذ:

  قد علمت صفراء حرشاء الذيل⁣^(⁣٢) ... شرّابة المحض تروك للقيل⁣^(⁣٣)

  ترخى فروعا مثل أذناب الخيل ... أنّ بروقا دونها كالويل ... ودونها خرط القتاد بالليل⁣^(⁣٤)

  / وقال الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي في هذا اليوم، عن أبي عمرو:

  يا دار من ماويّ بالسّهب ... بنيت على خطب من الخطب

  إذ لا ترى إلا مقاتلة ... وعجانسا يرقلن بالركب⁣^(⁣٥)

  ومدجّجا يسعى بشكته ... محمرّة عيناه كالكلب⁣^(⁣٦)

  ومعاشرا صدأ الحديد بهم ... عبق الهناء مخاطم الجرب⁣^(⁣٧)

  لما سمعت نزال قد دعيت ... أيقنت أنّهم بنو كعب⁣^(⁣٨)

  كعب بن عمرو لا لكعب بني ال ... عنقاء والتّبيان في النسب

  فرميت كبش القوم معتمدا ... فمضى وراشوه بذي كعب⁣^(⁣٩)

  شكَّو بحقويه القداح كما ... ناط المعرّض أقدح القضب⁣^(⁣١٠)

(١) التطوّل: وردت في ج: «الطول».

(٢) الحرشاء: الخشنة.

(٣) المحض: الخالص، وفي الأصول: «المخض»، تحريف. والقيل بالياء: اللبن يشرب نصف النهار. ويقال هو شروب للقيل، إذا كان مهيافا دقيق الخصر يحتاج إلى شرب نصف النهار.

(٤) القتاد: شجر صلب له شوك كالإبر.

(٥) العجانس: ومفردها عجنس كعملس بتشديد اللام وحذفت النون الثقيلة في الجمع لأنها زائدة: الجمال الضخمة الصلبة الشديدة مع ثقل وبطء.

(٦) الشكة: السلاح.

(٧) الهناء بالكسر: القطران. والمخاطم: ما يقاد منه البعير مكان الخطام.

(٨) بنو كعب روى كلب في ج.

(٩) الكبش: الرئيس. راشوه حابوه من الرشوة، والكلام تهكم، وذي كعب: الرمح.

(١٠) شكوا: يقال شكه بالرمح انتظمه وفي السلاح دخل. والحقو: الخصر. والقداح: السهام. ناط: علق. والمعرض: الرامي الَّذي يعرض القوس عرضا إذا أضجعها ثم رمى عنها. والأقدح جمع قدح بالكسر: السهم قبل أن يراش أو ينصل. والقضب جمع قضيب، وهو القوس عملت من قضيب أو من غصن غير مشقوق.